東漢陳蕃，字仲舉，汝南平輿人，是東漢時期名臣，與劉淑、竇武一起被稱之為“三君”。陳蕃十歲時候，父親的朋友薛勤奮來看他，見他屋舍臟亂，問他為何不打掃干凈屋子來招待客人，陳蕃說：“大丈夫處世，當埽除天下，安事一室乎！”薛勤聽了后對他十分贊賞，認為他有治理天下的志向。

陳蕃以孝廉步入官途，一生為政清廉，曾因服母喪辭官，而后被公府征辟，又得太尉李固上表薦舉，授職議郎，后升樂安太守，時樂安有個叫趙宣的百姓在親人墓中居住、服喪二十多年，被人們稱贊其孝行，郡里把趙宣推薦給陳蕃，陳蕃查出他五個子女都是在他服喪期間生的，判其迷惑民眾、侮辱鬼神之罪。陳蕃后來因得罪大將軍粱冀而被貶職，而后又因上表請求整頓吏治，得罪了漢恒帝的進臣，被外放為豫章太守。

延熹二年(公元159年)陳蕃升任大鴻臚，因上書解救直言勸諫而獲罪的李云，被罷免還鄉，不久又被征為議郎，升任光祿卿，陳蕃任光祿卿后，屢陳時政，對待官員選舉公平公正，但因為其不偏袒權貴，被誣陷控告，又被獲罪罷免，不久重新被征召回朝，任尚書仆射，轉任太中大夫，后又代楊秉任太尉，陳蕃為人剛正不阿，說話直切，漢恒帝不滿，借口選舉人才不當，罷免了陳蕃。

漢恒帝死后，竇太后封陳蕃為高陽鄉侯，陳蕃以身無功績為由，連續上表十次辭讓，堅決不受封。后中常侍曹節、王甫等人貪婪暴虐，陳蕃與竇武謀劃誅滅宦官，但因事泄，竇武被曹節等人假借竇太后命令殺死，陳蕃也被抓入北寺獄，當天就被殺害。

陳蕃愿掃除天下

??陳蕃字仲舉，汝南平輿人。先祖曾是河東的太守。陳蕃十五歲的時候，曾經十分悠閑的一個人住在外面，庭院和屋子十分的混亂。有一天，他父親的朋友薛勤前來拜訪他，并且對他說：“年輕人，你為什么不打掃打掃房屋去迎接客人呢？”陳蕃答道：“大丈夫為人處世，應當以掃除天下為自己的責任，怎么可以僅僅局限在整理房間這方面呢？”薛勤認為他有處世報國的志向，覺得他非常與眾不同。

陳蕃年少時期就有宏偉的志向。年紀輕輕就被舉薦為孝廉，擔任過郎中、豫州別駕從事、議郎、樂安太守等官職。因為不遵從梁冀的私交被降到了修武縣令，擔任尚書。后來又因為上書得罪了寵臣，而被外放，擔任豫章太守。在職期間，對待政事很是嚴峻，使得人民都很敬畏他。后來因為上書替李云求情而被罷免。不久之后，又被授予了尚書仆射，轉而成了太中大夫。延熹八年升到了太尉，任期的那段時間里，多次上書討論政事，再次被罷免。靈帝登位之后，擔任太傅，和大將軍竇武共同謀劃翦除宦官的事情，后來事情敗露，被處死了。

從陳蕃愿掃除天下可以看出他的志氣，同時也向世人說明人的精力有限，成大事者可以不拘泥于小節。人不可能把所有事情都做好，如果把所有的精力都放在雞毛蒜皮的小事上，那么就很難在重要的事情上有大的作為。??

徐孺下陳蕃之榻

??唐代著名詩人王勃在他的名篇《滕王閣序》中說：“物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”

詩中所寫的陳蕃是指東漢時期的名士陳蕃，陳蕃在京城洛陽因為直言，因此得罪了權貴，也因此被貶謫到豫章擔任太守。豫章那住著一位名士，叫做徐穉，字孺子，徐孺子“恭儉義讓，所居服其德”，有“南州高士”的美譽。但他對朝廷多次任用他都給予了推辭，比如說，授予他擔任太原太守，不答應。朝廷又以安車，以及備上厚禮，想要征用他，徐孺子仍然不理睬。因為他認為東漢王朝早已經病入膏肓，無藥可救了，“大樹要倒的時候，并不是一根繩子就能系著的”。

陳蕃對他這樣的名士非常尊重，于是在他一到章豫的時候，連官衙都沒進去，就直接帶領官僚們直接去徐孺子的家。想要先看看他，再做其他事情。之后，陳蕃仍然不死心，想要聘請他到府衙內擔任功曹，徐孺子還是堅決不答應，推辭了他的請求。但還是出于對陳蕃的敬重，徐孺子答應會經常拜訪太守府。陳蕃也出于對徐孺子的敬重，專門派人給徐孺做了一個床，平時就把它掛在墻上。只要徐孺子前來拜訪，就把床放下來，兩個人彼此十分珍惜，經常通宵達旦的聊天。徐孺子走了，就把床懸掛在梁上。這就是“徐孺下陳蕃之榻”故事的由來。