岳飛是南宋最著名的抗金將領(lǐng)，岳飛一生戎馬倥傯，可以說身經(jīng)百戰(zhàn)，在長期的戰(zhàn)斗過程中那些跟隨岳飛出生入死的弟兄們也跟隨著岳飛成為了抗金的主力軍，在許許多多的將領(lǐng)之中王貴與張憲可以說是深得岳飛信賴的左右手，屢立戰(zhàn)功，也得到了岳飛的重用，官職也隨著軍功越來越高，但是一旦是叛變，就成為了岳飛最可怕的敵人。

王貴就是背叛岳飛，使得岳飛背上“謀反”罪名的最直接的陷害人。下面我們就來看一下王貴是如何從岳飛的左右手變成岳飛的敵人的。

王貴從岳飛起兵之時就開始追隨岳飛轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，可以說與岳飛有著十年以上的并肩作戰(zhàn)的經(jīng)歷，在各種戰(zhàn)爭中逐漸的成長起來成為了岳飛的得力助手，據(jù)說早在1130年，王貴就因?yàn)檐姽κ艿搅嗽里w賞賜的戰(zhàn)袍和金帶，1131年，岳飛曾經(jīng)讓張憲與王貴捉住敵人的兩只手將敵人殺死，從這里我們就可以看到岳飛已經(jīng)將王貴和張憲當(dāng)成了自己的左右手。1134年，岳飛老母病重，岳飛請求讓王貴和張憲暫時代替自己的職位，自己回家侍奉老母，從這里我們也可以看到岳飛對王貴的重視。后來王貴又跟隨岳飛立下了更多的戰(zhàn)功，官職也一升再升，后來岳飛因?yàn)閷Τ⒉粷M，憤而辭職，王貴曾經(jīng)前去勸說岳飛，可見其與岳飛的關(guān)系親密。但是在1140岳家軍與金兀術(shù)軍隊鏖戰(zhàn)之時，王貴曾經(jīng)表現(xiàn)出怯戰(zhàn)，被岳云制止，戰(zhàn)后受到了岳飛的責(zé)罰。

1141年六月，王貴受到脅迫，要求其遞上狀告岳飛謀反的誣告狀，王貴于是將前軍統(tǒng)副統(tǒng)制王俊的誣告狀遞交到鎮(zhèn)江樞密行府，于是岳飛被害。岳飛被害后，王貴辭職，后來擔(dān)任了一些閑職，1153年，王貴病死，1158年朝廷追贈王貴為寧國軍節(jié)度使。

岳飛草書前出師表賞析

《出師表》分為前出師表和后出師表，本是諸葛亮呈給后主劉禪的奏章。

諸葛亮輔佐劉備稱帝，實(shí)行對國家有益的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治，達(dá)到蜀國境內(nèi)空前的繁榮景象。劉備去世后，白帝城托孤，希望諸葛亮繼續(xù)輔佐后主劉禪，實(shí)現(xiàn)古代中國的統(tǒng)一。為了達(dá)成劉備遺愿，諸葛亮決定親自率兵北伐，但不放心后主，于是，寫下前后出師表，為劉禪治國提供謀略。只可惜劉禪年少貪玩、胸?zé)o大志，并沒有采納諸葛亮的建議，廣開言路，最后蜀國被滅國。

岳飛，南宋將領(lǐng)，中國歷史上最著名的軍事家、戰(zhàn)略之一。《前出師表》就是他在抗金的過程中書寫的。他在跋語中提到，在岳飛領(lǐng)兵經(jīng)過河南的途中，天降大雨，不利于從軍，知得在南陽武侯祠住下，天色昏暗，想來無事，便秉燭連夜觀看了諸葛亮的前后出師二表，看完以后，覺得傷心，諸葛亮賢明愛主，以身許國，忠貞不二和自己十分的相似，等到天明，便書寫了前后出師表，寫的過程仍十分激動，涕淚肆流。

岳飛雖為武將，但文采也十分出眾，他自幼熟讀史書，臨摹名家書法，前后出師二表，都是行草，一氣呵成，寫的抑揚(yáng)頓挫，筆力雄逸。現(xiàn)在，在很多的展覽館中，仍可以看到他的墨跡，希望通過他的筆墨，可以一覽他馳騁沙場的雄姿，感受他想要為國效力的忠貞決心。

揭秘岳飛為什么不造反

岳飛是南宋朝廷著名的將軍，他不但驍勇善戰(zhàn)，而且還有一顆愛國的心。眾所周知，岳飛的母親曾給岳飛在背上刺有“精忠報國”四個大字，告誡岳飛不要忘記金國給南宋社會帶來的屈辱和災(zāi)難，希望岳飛能肩負(fù)起抗擊金兵的重責(zé)，成為一名頂天立地的英雄。

事實(shí)上，岳飛得到朝廷重用后，他一直率兵在外攻打金兵，至少短期間內(nèi)，金兵不敢再踏入南宋疆土一步。岳飛手握重兵，卻慘死在大奸臣秦檜的手下，這讓世人非常不理解。如果當(dāng)初岳飛起義的話，那么他的命運(yùn)又該如何。但是，岳飛的性格和他的道德準(zhǔn)則，不允許他干出造反一事。

首先，岳飛自小學(xué)習(xí)儒家思想文化，他早已認(rèn)定三綱五常是每個人的思想倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。所以，對于岳飛來說，讓他造反相當(dāng)于推翻他的道德底線，正義感十足的岳飛是不可能搶奪南宋統(tǒng)治者的政權(quán)。古代的仁人志士們，大多強(qiáng)烈認(rèn)同君為臣綱這一準(zhǔn)則，既然有“君權(quán)神授”這一說法，他們根本不可能干出違背朝綱的事情。即使岳飛手握兵權(quán)，如果他一聲令下殺入南宋朝廷，以他的威信來說應(yīng)該沒有士兵不敢服從。但是，君臣倫理思想捆縛了岳飛，讓他不敢反抗南宋朝廷。即使秦檜教唆統(tǒng)治者給他安了一個“莫須有”的罪名，正所謂，君要臣死臣不得不死。于是，岳飛向南宋朝廷屈服，最終被奸臣?xì)⒑Α?/p>

其次，岳飛擔(dān)心被扣上罵名。古代百姓認(rèn)為皇帝就是“天子”，他們的權(quán)力沒有人敢去剝奪。如果有人搶奪了統(tǒng)治者政權(quán)，那么他就會背負(fù)罵名。岳飛不想成為百姓唾棄的對象，便回到了朝廷任人宰割。