話說大唐貞觀二十二年，印度半島最強(qiáng)大的中天竺統(tǒng)一了北印度，建立了摩揭陀帝國(guó)，并很快與唐朝建立了友好關(guān)系。唐太宗派遣王玄策出使天竺五國(guó)，蔣師仁為副使。當(dāng)時(shí)天竺分為中天竺、東天竺、南天竺、西天竺、北天竺五國(guó)。中天竺王尸羅逸多剛死，國(guó)中大亂，其臣那伏帝阿羅那順自立為王發(fā)動(dòng)政變，目中無人，纂位的新王阿羅順那聽說大唐使節(jié)入境，竟派了二千兵將伏擊。王玄策僅帶三十從騎，雖奮力苦戰(zhàn)無奈雙拳難敵四手，終因兵少王玄策從騎多死難，玄策被擒扣押，各國(guó)的貢物也被阿羅那順掠奪。

王玄策和蔣師仁乘夜色越獄而出，并在戒日王之妹的幫助下，要血洗此仇。他策馬自印度大陸北上，渡過甘第斯河和辛都斯坦平原，以喜馬拉雅山脈為目標(biāo)，一路來到了尼泊爾王國(guó)。在這里，王玄策與尼泊爾王談判，以迎娶文成公主而與唐具友好關(guān)系的吐蕃的王中之王的名義，向尼泊爾借得七千騎兵。

又繼續(xù)檄召臨近唐各部軍府節(jié)度使及近處各大唐藩屬國(guó)，又集兵馬萬(wàn)余，自為總管，蔣師仁為先鋒，直撲天竺。吐蕃贊普松贊干布聞悉后也發(fā)兵一千二百人助玄策。在北天竺茶博和羅城外，王玄策率領(lǐng)這兩國(guó)的八千余人，兵不卸甲，馬不離鞍，直奔中天竺茶馎和羅城，與阿祖那的數(shù)萬(wàn)大軍展開激戰(zhàn)，大戰(zhàn)三天三夜，王玄策利用地勢(shì)布下背水一戰(zhàn)的陣勢(shì)，殺死敵軍數(shù)千、溺斃萬(wàn)余、俘虜1萬(wàn)多人，又巧布“火牛陣”，一舉摧毀阿祖那親自統(tǒng)率的7萬(wàn)戰(zhàn)象部隊(duì)，斬首了三千余級(jí)，逃兵在河中又淹死了上萬(wàn)人。

王玄策一仗擊潰天竺數(shù)萬(wàn)象軍。天竺王大驚，守城不出。玄策一心報(bào)仇，拿出唐軍攻城的各種伎倆，云梯，拋石車，火攻，狠攻月余。648年，茶博和羅城兵潰城破，玄策一路追來，斬殺天竺兵將三千，天竺兵將落水溺斃者萬(wàn)余，被俘萬(wàn)余，阿羅順那逃回中天竺。

阿羅那順見兵敗城破，遂棄城而逃，卻不知死活，收拾散兵游勇妄圖再戰(zhàn)。蔣師仁率兵再戰(zhàn)，乘勢(shì)攻入中天竺，發(fā)誓要盡滅天竺。而天竺兵將與唐軍(算是外籍軍團(tuán))一接仗便潰不成軍。阿羅順那棄國(guó)投奔東天竺，求助東天竺王尸鳩摩援兵，接著再收集散兵殘將準(zhǔn)備反攻唐軍。玄策，師仁欺天竺人不通兵法，只知蠻斗，設(shè)分兵伏殺計(jì)引阿羅順那上鉤，一舉全殲阿羅順那殘部，活捉了阿羅順那，余眾盡坑殺。最后，阿羅順那妻子擁兵數(shù)萬(wàn)據(jù)守的朝乾托衛(wèi)城也被師仁攻破，遠(yuǎn)近城邑望風(fēng)而降，中天竺滅亡。

由于東天竺援兵阿羅順那，王玄策準(zhǔn)備順勢(shì)再亡東天竺，尸鳩摩嚇得魂飛魄散，忙送牛馬萬(wàn)頭，弓刀纓絡(luò)財(cái)寶若干，向唐師謝罪，以示臣服大唐，玄策方才罷兵回朝述職，同時(shí)將阿羅順那披枷帶鎖押回長(zhǎng)安。太宗皇帝大喜，下詔封賞玄策，授散朝大夫。

658年，王玄策再次出使印度，行程主要是去各大寺廟參拜，禮佛而歸，中華的謙讓表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人佩服。之后，王玄策押著阿羅那順回到了長(zhǎng)安。唐太宗欣喜過望，拜王玄策為朝散大夫，獻(xiàn)俘于宗廟。太宗死后，刻了阿羅那順的石像，列于玄闕之下。由于在中國(guó)境內(nèi)他并沒有做過什么，因此也沒有什么特別提拔和任命。再加上當(dāng)時(shí)大唐開邊將星如云，玄策“不務(wù)正業(yè)”的功績(jī)(尤是對(duì)唐本無意征伐的國(guó)家)也不那么顯眼。在從印度回來后，也只是辛苦了就結(jié)束，算是有點(diǎn)可憐。玄策晚年寫過回憶錄《中天竺行記》，但不為世人重視，后來也失傳了。

大唐的一個(gè)使節(jié)，單人匹馬，手無寸兵，竟然能在萬(wàn)里之遙以書征鄰國(guó)之兵，滅強(qiáng)國(guó)于域外，由此可見大唐的強(qiáng)盛，唐人的氣節(jié)啊。

壯士三箭定天山：大唐名將薛仁貴傳奇

可能大多數(shù)人知道薛仁貴都是通過小說來了解的，從前聽著單老那“啊呀呀”酣暢淋漓的評(píng)書，薛仁貴被描寫成一個(gè)神一樣的人物，后來在描寫他兒子薛丁山，兒媳婦樊梨花的時(shí)候，又把他弱化了，用來襯托他兒子的能力，其實(shí)真實(shí)歷史上并沒有薛丁山，樊梨花，薛剛等人。

可能大多數(shù)人知道薛仁貴都是通過《薛仁貴征東》等小說來了解的，從前聽著單老那“啊呀呀”酣暢淋漓的評(píng)書，薛仁貴被描寫成一個(gè)神一樣的人物，后來在描寫他兒子薛丁山，兒媳婦樊梨花的時(shí)候，又把他弱化了，用來襯托他兒子的能力，其實(shí)真實(shí)歷史上并沒有薛丁山，樊梨花，薛剛等人，他倒是有個(gè)兒子叫薛訥是唐朝的羽林大將軍，同樣是戰(zhàn)功顯赫.很多人是不了解歷史上的薛仁貴的，當(dāng)面對(duì)當(dāng)下的批判《三國(guó)演義》等小說虛假的流行風(fēng)來說，可能會(huì)有很多人認(rèn)為，薛仁貴又是位被神話的人物，但是如果看過薛仁貴的歷史資料以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是少有的真實(shí)實(shí)力能小說相媲美的人，也就是說他的戰(zhàn)績(jī)就是一個(gè)神話，一個(gè)傳奇.給大家講下薛仁貴的出身，薛禮字仁貴，山西絳州龍門人，614年出生，是南北朝時(shí)期天下無敵的撼將薛安都的后代，但是到他的一輩已經(jīng)沒落，雖自幼家貧，但是習(xí)文練武，刻苦努力，天生臂力過人.但是生于亂世之中，未有什么發(fā)展，長(zhǎng)大務(wù)農(nóng)，娶妻柳氏，生得一副大飯量.到30歲的時(shí)候，記載中描寫他窮困不得志，希望遷移祖墳，以希望帶來好運(yùn)，他的妻子說：“有本事的人，要善于抓住時(shí)機(jī)。

現(xiàn)在當(dāng)今皇帝御駕親征遼東，正是需要猛將的時(shí)候，你有這一身的本事，何不從軍立個(gè)功名？等你富貴還鄉(xiāng)，再改葬父母也不晚！”仁貴聽了，覺得有道理，就告別妻子，去新絳城里找張士貴將軍，應(yīng)征入伍。(注：歷史上張士貴的事情都是虛構(gòu)，純屬誣陷，他并沒有和薛仁貴發(fā)生過太多的接觸)開始了他馳騁沙場(chǎng)40年的傳奇經(jīng)歷.剛當(dāng)成小兵不久，薛仁貴就憑借自己的勇猛立功了，公元645年2月12日貞觀19年，唐太宗于洛陽(yáng)出發(fā)出征高句麗。公元645年3月，在遼東安地戰(zhàn)場(chǎng)上，唐朝將領(lǐng)劉君邛被敵軍團(tuán)團(tuán)圍困，無法脫身，無人能救，在此危難時(shí)刻，薛仁貴單槍匹馬挺身而出，直取高句麗一將領(lǐng)人頭，將頭懸掛于馬上，敵人觀之膽寒，遂退，劉君邛被救。想一想他只是唐軍的一個(gè)小兵，此役過后，薛禮名揚(yáng)軍中。