三國(guó)蜀將關(guān)羽死后謚號(hào)是“壯繆侯”，依據(jù)周公制謚法，“繆”屬于惡謚，“名與實(shí)爽”，意思是名望與實(shí)際能力不相符。一方面，關(guān)羽在當(dāng)時(shí)的名氣很大，另一方面由于他自視甚高卻身死人手，讓蜀國(guó)損一員名將，又丟失一處戰(zhàn)略要地——荊州，這對(duì)于蜀漢絕對(duì)是致命的打擊。所以說(shuō)他名不副實(shí)似乎也情有可原。但真的是這樣嗎？

關(guān)羽畢竟是有功的，后主劉禪等一班朝臣竟然明目張膽地給他這樣一個(gè)具有諷刺性的謚號(hào)，又是什么原因呢？這不就等于全盤否定關(guān)羽一生的功勞了嗎？

實(shí)際上，這個(gè)謚號(hào)并不中肯，有些偏激了些。關(guān)羽沒有活到劉備稱帝，官職直到前將軍、漢壽亭侯，但他從偏將軍到蕩寇將軍，再到前將軍，中間受漢帝封為漢壽亭侯，卻始終是當(dāng)時(shí)劉備集團(tuán)中武將地位最高的一位，可見關(guān)羽在蜀漢的地位，死后得到一個(gè)近乎惡謚的封號(hào)顯然是不公的，幸好繆的前面還有一個(gè)“壯”字，意為勇武。因此有人認(rèn)為這是后主等人故意諷刺關(guān)羽剛而自矜卻名不副實(shí)而故意給他加個(gè)惡謚。但我覺得后主對(duì)于這樣一個(gè)對(duì)蜀漢建有汗馬功勞的人不至于會(huì)如此刻薄的。

首先看關(guān)羽對(duì)蜀漢的忠義。

關(guān)羽被曹操所“禽”，這里的“禽”通“擒”，但絕對(duì)不能簡(jiǎn)單理解為現(xiàn)代文中的“擒拿”，《三國(guó)志》記載關(guān)羽受曹操大恩，常常嘆道沒有機(jī)會(huì)報(bào)答，而關(guān)羽在萬(wàn)軍之中斬殺顏良，為曹操立了大功，曹操因此害怕關(guān)羽立功之后就會(huì)離他而去，因此常常躲避關(guān)羽。

試問，如果關(guān)羽是被曹操所擒，怎么可能立功之后想走就走，因此此處的“擒”應(yīng)當(dāng)理解為“得到”更為合適，而“得到”的大致過程可能與《三國(guó)演義》中“約三事”差不多，關(guān)羽肯定與曹操有過約定，能保證他可以在必要時(shí)離開曹營(yíng)。而曹操肯定以為自己有能力籠絡(luò)關(guān)羽，但關(guān)羽還是“千里走單騎”(我覺得是否過五關(guān)斬六將不重要，重要的是千里走單騎的決心，前者是虛構(gòu)增加了傳奇性，后者是歷史才表現(xiàn)了關(guān)羽的品性)，重新投奔劉備。

后來(lái)的關(guān)羽部將廖化被吳所擒，又歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦重歸蜀漢，可能也是受關(guān)羽的忠義感染，但廖化在吳是被囚禁，只得裝瘋賣傻，而關(guān)羽在曹營(yíng)是始終被禮遇的，再則，廖化在吳時(shí)，當(dāng)時(shí)的吳國(guó)并不比蜀國(guó)強(qiáng)大，而關(guān)羽在曹營(yíng)時(shí)，曹操和劉備的差距大家都是知道的。所以不管怎么說(shuō)，關(guān)羽棄曹歸劉都是很偉大的，充分彰顯了關(guān)羽的忠。

再看關(guān)羽的勇武，主要從三處可以說(shuō)明。

第一直接說(shuō)明是策馬刺顏良于萬(wàn)軍之中，在三國(guó)史上萬(wàn)軍之中斬上將首級(jí)僅有兩例(另一例是黃忠定軍山斬殺夏侯淵)，其他像華雄、文丑都是被群毆而死，并不是被那位大將刺死！

第二間接說(shuō)明是關(guān)羽死后劉備伐吳時(shí)，魏國(guó)群臣都說(shuō)“蜀小國(guó)爾，名將唯羽”，意思是蜀國(guó)只有關(guān)羽可算的上是名將，這句話簡(jiǎn)直折煞了張飛、馬超等，可見關(guān)羽在蜀國(guó)的地位。

第三是陳壽說(shuō)的，“飛世之虎將，亞于關(guān)羽”，這句話先給張飛帶個(gè)高帽子，再說(shuō)他不如關(guān)羽，依照陳壽的特點(diǎn)，如果不是十拿九穩(wěn)，是不會(huì)明確說(shuō)張飛不如關(guān)羽。

所以說(shuō)關(guān)羽絕對(duì)是個(gè)忠勇雙全的人。再則關(guān)羽雖失荊州但寧死不降也是百官楷模，后主怎會(huì)在他死后再非議他？因此說(shuō)是后主劉禪有意給關(guān)羽加惡謚似乎不太可能！

然后我們就不得不提中國(guó)的謚號(hào)規(guī)則了。

謚法是周公所制，用來(lái)對(duì)天子、諸侯或大臣的一生的蓋棺定論。謚法的頭幾個(gè)字分別為“武、成、康、穆、昭、平”，而西周國(guó)王的謚號(hào)恰好依次是“武王、成王、康王、穆王、昭王”，可見這時(shí)候的謚法并沒有起到太大的作用，國(guó)王的謚號(hào)只是以謚法中的順序來(lái)定的，不過昭王下一位國(guó)王濫殺無(wú)辜，國(guó)人暴動(dòng)，把他趕下臺(tái)，才依據(jù)謚法中“殺戮無(wú)辜曰厲”，稱他為厲王。

秦始皇認(rèn)為謚號(hào)是以臣論君，把它廢掉了，改用一世、二世傳至萬(wàn)世似乎用起來(lái)更方便。而漢朝吸取了秦朝短命的經(jīng)驗(yàn)，把對(duì)君主蓋棺定論的權(quán)力又交給了大臣。

西漢每一位皇帝都有謚號(hào)，但卻只有四位皇帝擁有廟號(hào)，因?yàn)橹挥杏泻艽笞鳛榈幕实鄄拍茉谌珖?guó)立廟供奉，分別是高帝劉邦為高祖、文帝劉恒為太宗、武帝劉徹為世宗、宣帝劉詢?yōu)橹凶凇?/p>

其中劉邦是漢朝的締造者，稱高祖當(dāng)然沒問題，惠帝基本沒有作為，文帝、景帝雖然是比較成功的守成之君，但文帝勤政愛民被奉為太宗，而景帝濫用刑法，在當(dāng)時(shí)名聲都不好，而且他的功勞大多是沾文帝的光。

武帝以后，漢朝就衰危了，宣帝劉詢中興漢室，因此中宗名副其實(shí)，其實(shí)中宗的意思就是中興之主，不像唐朝的李旦只是在大臣的擁護(hù)下恢復(fù)了李唐的國(guó)號(hào)就得到了中宗的頭銜其實(shí)名不副實(shí)。而漢武帝在位期間雖然雄才大略，極大壯大了漢朝的實(shí)力，但晚年窮兵黷武使?jié)h朝迅速衰落，而且又因?yàn)閺U太子的事牽連了許多無(wú)辜的人，國(guó)力反而不如他登基之前，因此他死后大臣沒有給他廟號(hào)，直到他的重孫宣帝登基后才與大臣商討是否給武帝加廟號(hào)，大臣都認(rèn)為他晚年過錯(cuò)太大，不贊成加廟號(hào)，而宣帝本來(lái)是武帝嫡長(zhǎng)子即廢太子的孫子，為了證明他是武帝嫡系后人的合法帝位，他執(zhí)意為武帝加廟號(hào)，結(jié)果君臣之間僵持了很長(zhǎng)時(shí)間，才最終為武帝加了廟號(hào)。

可見，當(dāng)時(shí)為天子、諸侯或大臣加謚號(hào)、廟號(hào)，大臣都有很大的發(fā)言權(quán)，即便先帝與當(dāng)朝皇帝有血緣關(guān)系，大臣也可以據(jù)理力爭(zhēng)。而到了唐朝，那些荒唐的皇帝都可以得到“美謚”，一定程度上說(shuō)明這時(shí)的大臣已經(jīng)沒有太多的發(fā)言權(quán)了，而且到后來(lái)皇帝的謚號(hào)越來(lái)越長(zhǎng)，也越來(lái)越浮夸，只是皇帝兒子給死去的皇帝老子加的溢美之詞而已，含金量不高。

而三國(guó)蜀漢政權(quán)承繼兩漢，追加謚號(hào)的規(guī)則依然很嚴(yán)格，大臣們?nèi)匀挥泻艽蟮陌l(fā)言權(quán)，蜀漢政權(quán)也只有12為大臣被追加謚號(hào)。

上文已經(jīng)說(shuō)了，關(guān)羽忠勇雙全，作為皇帝的劉禪不會(huì)不領(lǐng)情，而此時(shí)的大臣有很大的發(fā)言權(quán)，再根據(jù)關(guān)羽平素剛而自矜，與蜀漢的文武百官關(guān)系見不得有多好，現(xiàn)在關(guān)羽丟了荊州，身死名裂，那些大臣們乘機(jī)非議他，說(shuō)他盛名之下其實(shí)難副，才會(huì)丟失荊州，身死人手，根據(jù)“名與實(shí)爽曰繆”稱他為繆侯。

但后主既然準(zhǔn)備給他加謚，肯定不會(huì)想去加惡謚的，奈何大臣一致如此，劉禪只好又加了個(gè)“壯”字，以表彰他的勇武。這也是有后例可援的，就是那個(gè)三國(guó)后期背魏向晉的賈充，無(wú)甚建樹只會(huì)阿諛奉承，死后大臣根據(jù)“恬亂肆行曰丑”要謚他“繆丑公”，他可是西晉的“開國(guó)功臣”兼太子岳父，晉武帝自然不高興。

再看看其他四位：張飛雖然暴戾，但他特別尊重士大夫，而那些大臣都是士大夫出身，肯定對(duì)他有好感，因此張飛的謚號(hào)“桓侯”意為開疆?dāng)U土有功就很公正;

馬超基本在漢中，與朝廷的人很少接觸，肯定不會(huì)得罪他們，而且他又威名遠(yuǎn)播，因此謚號(hào)“威侯”也名副其實(shí)。

老將黃忠被武將譏笑為“老兵”，但確實(shí)老當(dāng)益壯，肯定會(huì)得到文臣的由衷欽佩，謚號(hào)“剛侯”。

而趙云雖然官職沒有其他四位高，但人緣一直很好，謚號(hào)“順平侯”中兩個(gè)字均為美謚。

因此說(shuō)，關(guān)羽死后得到的卻是一個(gè)徹頭徹尾的“惡謚”，并非因?yàn)楹笾骷岛匏Я饲G州而刻意諷刺，而是關(guān)羽平時(shí)善待士卒而輕視士大夫結(jié)冤了蜀漢文臣，才得了個(gè)惡謚，要不是他對(duì)蜀漢忠心耿耿，估計(jì)連“壯”字也得不到，直接謚曰“繆侯”也說(shuō)不定呢？看看最后魏延的下場(chǎng)我們也許就知道了。

也有一種說(shuō)法是“繆”是通假字“穆”，“布德執(zhí)義”“中情見貌”，這完全是個(gè)美謚，還有先例可尋，我們熟知的“春秋五霸”之一的秦穆公在《史記》中就被寫作“秦繆公”。