真實的唐伯虎并非風流瀟灑，他二十九歲赴南京鄉(xiāng)試，得中第一名解元，因牽涉科場舞弊案，被株連下獄，后謫為吏，一生坎坷，貧困潦倒，靠賣畫為生，擅繪山水花鳥、仕女人物。而秋香確有其人，是當時頗有名氣的青樓女子，比唐伯虎大十幾歲。

中新江蘇網蘇州四月四日電 清明節(jié)，記者冒雨來到重新對外開放的蘇州唐寅墓園，祭拜這位家喻戶曉、婦孺皆知的“江南第一風流才子”。

整修一新的唐寅園占地數十畝，環(huán)境恬靜中透出幾分風雅清寂幽雅。桃花仙館一派明代建筑風格，唐伯虎晚年住在蘇州桃花塢，取名為“桃花庵”，還做了一首《桃花庵歌》，此館取其意境，還一個“桃花庵主”;夢墨堂的名稱來歷是唐伯虎曾在桃花庵中造了一個夢墨亭;六如堂是唐伯虎中年取號“六如居士”，因此得名。

記者從“桃花仙館”經“夢墨堂”，再到“六如堂”，竟然沒遇到一個人，堂內只有有一座孤零零的唐伯虎塑像，頭戴方巾，手拿畫筆，凝神構思，眼神冷漠，唇邊露出嘲譏，一展唐伯虎生平倜儻不羈、笑傲煙云、孤芳自賞的神情。在扣人心弦的古箏聲的陪伴下，這位昔日名聞遐爾的江南第一大才子，真是太寂寞了！

到了唐寅墓區(qū)，在高高的封土下，長眠著一代才人。在淅淅的陰雨中，只有一位守墓的老者，默默無聞地給唐寅進香。他告訴記者，平日里到唐寅墓園焚香祭拜的人寥寥無幾，清明節(jié)里稍稍多了點人氣，但前來踏訪祭拜的多為老年人，幾乎不見年輕人的蹤影，他們可能不知唐寅與徐禎卿、文徵明、祝允明號稱“江南四才子”，只是在電視劇里看到風流少年唐伯虎。

其實，真實的唐伯虎并非風流瀟灑，他二十九歲赴南京鄉(xiāng)試，得中第一名解元，因牽涉科場舞弊案，被株連下獄，后謫為吏，一生坎坷，貧困潦倒，靠賣畫為生，擅繪山水花鳥、仕女人物。而秋香確有其人，是當時頗有名氣的青樓女子，比唐伯虎大十幾歲。“唐伯虎點秋香”盡管是民間傳說，但依然流傳千古，經久不衰。人們寧可接受虛構的唐伯虎的藝術形象，而不愿接受只是才子并不風流的真正的唐伯虎。

公元一五二三年，只活了五十四歲的唐伯虎去世，因家境清貧，葬于桃花塢故居之后，嘉靖二十二年移葬今址。一代才人，死后寂寞，四百多年間，唐寅墓日漸荒蕪，直到上世紀五十年代，在墓區(qū)筑池亭、樹石坊。

一九八五年，恢復舊觀，增筑桃花仙館、夢墨堂、六如堂等。次年又在墓南開辟唐寅紀念陳列室，連同墓冢一起以“唐寅園”的名字對公眾開放，以示追思，勉勵后人。

一九九三年，在唐寅園西側興建了一個占地一點五萬平方米的“秋香園”，冷落了許久的唐伯虎終于有了秋香的陪伴，五百年后“破鏡重圓”。有人評價，秋香園的興建，給寂寞的大才子多了一點溫暖和關愛。

公墓從一個側面反映一個國家或地區(qū)歷史、文化、藝術的人文景觀。蘇州歷來是個人杰地靈之地，名人墓不僅特別多而且維護得都不錯，這些散落各處的名人墓是一筆寶貴的文化旅游資源，對廣大青少年是非常難得的教育場所。但記者發(fā)現，名人墓在妥善保護的同時還沒有充分地開發(fā)利用，在清明期間前去名人墓參觀拜祭的人數，只占了蘇州百萬掃墓大軍中的很小比例，不得不令人遺憾。