岳飛作為我國(guó)歷史上的抗金英雄，其精忠報(bào)國(guó)的精神深受中國(guó)各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》，至今仍是令人士氣振奮的佳作。其率領(lǐng)的軍隊(duì)被稱為“岳家軍”，人們流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的名句，表示對(duì)“岳家軍”的最高贊譽(yù)。

“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣。”在西子湖濱岳飛的墳?zāi)古赃叄L(zhǎng)跪著秦檜的鐵像，提到岳飛之死，人們沒(méi)有不歸罪秦檜的。但是岳飛究竟是為何被殺？一些學(xué)者認(rèn)為，宋高宗才是殺害岳飛的真正兇手。秦檜只是迎合高宗的意思，代替高宗承罪而已。當(dāng)時(shí)審問(wèn)岳飛的大理寺官員何鑄，向秦檜辯白說(shuō)：岳飛實(shí)在無(wú)辜，為什么一定要?dú)ⅰＧ貦u說(shuō)：此上意耳。

那么，宋高宗為什么一定要?dú)⒑υ里w呢？

據(jù)《宋史·宋高宗本紀(jì)》載：1141年十一月，金國(guó)派蕭毅、邢具瞻為議和代表，隨同南宋代表魏良臣回南宋，提出議和條件。此時(shí)趙構(gòu)的生母韋太后被金軍扣押，她托南宋代表之一的李微將一封信送到趙構(gòu)手里。宋高宗對(duì)蕭毅、邢具瞻說(shuō)：“我擁有天下，但卻不能贍養(yǎng)父母親人，而我的父親徽宗卻已經(jīng)死了啊！現(xiàn)在我發(fā)誓，我要明言：金國(guó)要?dú)w還我的母親韋太后，我不以議和為恥。不然的話，我不怕對(duì)金國(guó)用兵！”“如果我母親韋太后果然能回南宋，我們自當(dāng)謹(jǐn)守誓約，如果沒(méi)有回來(lái)，雖然有誓約，也是一紙空文。”

1141年十一月，宋金達(dá)成和議，歷史上稱為紹興和議，最后，金國(guó)送回了宋高宗趙構(gòu)的母親韋太后，而宋高宗的哥哥宋欽宗趙桓當(dāng)時(shí)攔住韋太后的車轎，痛苦地央求韋太后：“請(qǐng)回去告訴九弟(趙構(gòu))，只要能讓我回去，有間普通的房子住，我就心滿意足了。”但是趙桓這個(gè)愿望始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，最終死在金國(guó)。在京杭大運(yùn)河交匯處的上塘河河口映月橋，當(dāng)年宋高宗的母親韋太后南歸時(shí)就從這兒登岸。現(xiàn)在新建的映月橋上，仿古設(shè)施的雙龍閣和雙龍戲珠浮雕相當(dāng)逼真地再現(xiàn)了當(dāng)年情景。

宋高宗母子重逢，喜極而泣。韋貴妃回朝后，被宋高宗尊封為“顯仁太后”。我們可以看出宋高宗趙構(gòu)是個(gè)孝子，宋高宗提出放了生母就議和，那么金國(guó)肯定也會(huì)提出相應(yīng)的條件，這個(gè)條件就是：殺岳飛，放其母。而且歷史事實(shí)是宋高宗在1141年十一月達(dá)成宋金和議之后的1142年十二月二十九日農(nóng)歷除夕夜，趙構(gòu)“特賜死”岳飛，而當(dāng)時(shí)韋太后可能正在歸途之中。

秦檜根據(jù)宋高宗的指示，以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安風(fēng)波亭，年僅39歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市。岳飛父子及張憲死于奸臣昏君之手，激起了抗金軍隊(duì)和老百姓的強(qiáng)烈憤怒，韓世忠當(dāng)面質(zhì)問(wèn)秦檜，秦檜支吾其詞“其事體莫須有(也許有)。”韓世忠當(dāng)場(chǎng)駁斥：“‘莫須有’三字，何以服天下？”岳飛臨死前，他在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。當(dāng)然宋高宗思念母親而殺岳飛只是原因之一，岳飛之死還有其他的原因。

首先是，宋代皇帝有猜忌大將的傳統(tǒng)。先是宋太祖杯酒釋兵權(quán)，后來(lái)又有“兵無(wú)常帥，帥無(wú)常兵”的制度，對(duì)武將很不信任，對(duì)擁有兵權(quán)的大將更是疑忌。歷史上的岳飛既是一個(gè)好學(xué)習(xí)、不擾民、得軍心的人，也是一個(gè)不好色、不愛(ài)錢、不貪財(cái)?shù)娜恕?/p>

有人要送美女給他，被岳飛退回;年輕時(shí)岳飛喜歡喝酒，皇上勸了他一次，他從此就滴酒不沾;皇上要給他蓋房子，他不要，并且說(shuō)：“敵未滅，何以為家？”岳飛如此高尚，如此廉潔奉公，而又常打勝仗，如此得民心軍心，他意欲何為？宋高宗對(duì)所謂的“岳家軍”更是敏感，顧慮重重，對(duì)岳飛更是不太信任的。

其次，岳飛的北伐口號(hào)是“直搗黃龍，迎回二圣”，這正中宋高宗的要害。再次，岳飛在要求宋高宗冊(cè)立太子的事情上也使得宋高宗對(duì)岳飛不滿。顯然岳飛被殺害，一方面有宋高宗思念母親的緣故，另一個(gè)方面從岳飛的政治單純和精忠報(bào)國(guó)來(lái)看，宋高宗也有自私陰暗的一面，他對(duì)岳飛沒(méi)有好感，并且獨(dú)獨(dú)沒(méi)有給岳飛平反。直到宋孝宗時(shí)才給岳飛加謚武穆。但是放到歷史的宏大背景之下，岳飛之死與南宋初年復(fù)雜的政治經(jīng)濟(jì)軍事形勢(shì)息息相關(guān)，也許他是一個(gè)時(shí)代的悲劇，說(shuō)到底可能就是人性的悲劇！