博爾濟吉特氏，在歷代后宮的皇后、寵妃中是寂寂無聞的，后來野史讓她露了一把臉，說她是囂張跋扈，十分嫉妒的悍婦，害得寵妃流產，純屬自己“作死”。實際上，她的命運卻是可憐可悲的。因為他的丈夫深愛著另一個女人，欲將她置之死地而后快。

提起順治帝，沒人不知道他是個情癡，他在歷代皇帝中名氣太大了，因為他居然因為一個女人放棄江山，要去當和尚。這個奇特的八卦成功的掩蓋了他所有的“政績”，而讓他成為野史、小說、電視劇津津樂道的看點。

因為一個董鄂氏，不惜拋棄天下，也算是曠古奇聞了。我們在深深羨慕董鄂氏的同時，也不能忘記她的榮寵，是建立在另外兩位皇后深深的失落基礎之上的。她所享用的“情深不壽”，也恰恰是這兩個女子刻骨銘心的“薄情郎”所賜予的。

她是順治帝的第一個皇后，是一個來自蒙古科爾沁草原的女子。

福臨和他的父親皇太極一樣，也十分重視與蒙古諸部的和親。有關資料顯示，福臨共有14個具有名位的嬪妃，其中蒙古族后妃就占6人;共冊封3位皇后，其中有2位來自蒙古科爾沁部。然而，他的重視，并未能對抗他對愛情近乎偏執(zhí)的渴望，和無法將就的對政治婚姻生理上的厭倦。

順治八年(1651)二月，皇后之父蒙古科爾沁卓禮克圖親王吳克善親自送女兒上京，等待舉行大婚典禮。但順治對婚事很不情愿，一直借故拖延。拖到了秋季，親王實在等得不耐煩了，于是四處活動，請求諸親王替他稟明太后。八月，皇太后下旨，令皇帝冊立皇后并舉行大婚儀式。這次大清入關建朝后第一次舉行的冊后典禮搞得分外隆重。

皇后在宮女的攙扶下，著黃色錦服，披五彩繡帔，金鳳盤繞，珠翠盈頭，滿身珠光寶氣，徐徐步行上殿。由禮部尚書捧讀玉冊，鴻臚寺正卿贊禮，引導皇后跪伏聽命。讀完玉冊，鴻臚寺正卿引導皇后起身，文華殿大學士捧上皇后寶瓕，武英殿大學士捧上皇后瓕綬，由坤寧宮總監(jiān)跪接，轉授給宮眷佩在皇后身上。皇后再向皇帝跪伏謝恩。

她萬萬沒想到，這份讓她喜悅的榮寵和不一般的高貴禮遇，并未給她帶來切實的快樂。

女人的幸福并不在于婚禮的奢華，而是一日一日的將安穩(wěn)的日子過得細水長流，過得風生水起。

順治八年(1651年)八月，14歲的福臨開始親政，同時冊封博爾濟吉特氏為皇后。據史書記載，皇后博爾濟吉特氏姿色出眾，聰明多智，但僅當了三年皇后福臨就要廢除掉他。

他為什么一定要廢后？他又以什么名義、以什么資格廢后呢？

順治首位皇后死后竟未葬入皇家陵墓？

據說她好奢華，順治帝信佛、崇尚節(jié)儉，還有她善妒。野史說她沖撞了“董鄂妃”，她怎么可能呢？只怕皇帝都不給她機會吧！

實際上，順治帝發(fā)“廢后”，根本沒拿出一個像樣的理由。

福臨說皇后“無能”，這話根本就不能服眾。才成親三年，若說暫未生子，也不見得以后不生，若說無能，那么他需要皇后怎么有能呢？像武則天那樣么？

福臨也覺得這事有漏洞，于是召來眾大臣進行商議，大家都不同意，其中孔允樾所言尤切：“偶聞廢后一事，不覺悚然。然及見馮銓等奉圣諭內，有故廢無能之人一語，更為驚駭。竊思天子一言一動，萬世共仰，況我皇后正位三年，未聞顯有失德，特以‘無能’二字定廢嫡之案，何以服皇后之心？且何以服天下后世之心？”

順治帝非常生氣，勒令孔允樾認錯。孔允樾迫于壓力，只好引咎自責，表示支持福臨。

關于博爾濟吉特氏被廢的原因，按照福臨當時對眾大臣的說法，理由非常簡單，就是皇后“無能，故當廢”。其實，這只是福臨廢后的借口，必有其他原因。福臨是鐵了心要廢后，連孝莊都挽回不了。在侄女和兒子之間，在家務與國政之間，孝莊到底還是選擇的后者，于是有了福臨這樣一紙詔書：自古立后皆慎重遴選，使可母儀天下。今后乃睿王于朕幼時因親定婚，未經選擇，宮閫參商已歷三載，事上御下，淑善難期，不足仰承宗廟之重。謹于八月二十五日奏聞皇太后，降為靜妃，改居側室。

為何順治帝這么痛恨第一個皇后？

因為董鄂妃才是他心里認定的妻子，除了她之外，他認為任何人都不配當她的妻子。

另外的原因，也是很敏感的原因，是因為多爾袞。他的童年都在對多爾袞的痛恨下壓抑地生活著，他對多爾袞早就恨之入骨，這個皇后是多爾袞選的，所以他對她只有厭惡。

可憐的博爾濟吉特氏，她萬萬沒想到，她這一生最錯的，竟是敗在她高貴的出身上。

如果不是她高貴的出身，多爾袞就不會出于與蒙古聯姻的政治需要，將她擇選為皇后，那么她一生就不會遇到福臨。

她的被廢，并不像電視劇里演的那樣，因為跋扈愛作，而“作”死了，而是因為莫須有的罪名，就失去了女人全部的幸福。

她沒有家，沒有愛她的丈夫，沒有孩子，她的開端是那么亮麗，結尾是那么灰暗潦倒。而她死后，找遍孝東都沒找到她的陵寢。于是她究竟魂歸何處，就成了一個謎。