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乾隆一生為何寫四萬多首詩?是因為好大喜功嗎

2017-02-20 12:24:31  來源:360常識網   熱度:
導語:在國人心目中,對乾隆皇帝的第一印象,除了瓊瑤奶奶的《還珠格格》以外,恐怕就是他不斷地下江南了。近些年來,在熒屏上晃來晃去的大辮子中

在國人心目中,對乾隆皇帝的第一印象,除了瓊瑤奶奶的《還珠格格》以外,恐怕就是他不斷地下江南了。近些年來,在熒屏上晃來晃去的大辮子中,己經有好幾個版本的《還珠格格》和乾隆皇帝下江南了。但還有不少國人不知道的是,乾隆皇帝還是中國乃至世界的詩歌高產冠軍呢!

乾隆一生究竟寫了多少詩?一說是39340首,一說是43000首,無論如何,平均也有四萬余首,這不啻是個人寫詩創造了一個世界記錄,寫了這么多詩,卻沒有一首詩被國人記住,說來也算是一個奇跡,抑或是一個笑話。

“好大喜功”,是乾隆一生弊端的根本,在《清史稿.高宗本紀》末,論曰:“運際郅隆,勵精圖治,開疆拓宇,四征不庭,揆文奮武,于斯為盛?!╇F诰肭冢斡跈嘈?,上累日月之明,為之嘆息焉?!庇袑W者分析,滿清之敗,始于乾隆。其實,中國之淪為殖民地半殖民地,又何嘗不是這位寫了四萬余首詩的皇帝所造的孽呢?

乾隆精通漢文化,但他始終覺得自己是一個異族主子,始終覺得滿清是一個少數人統治著大多數人的外來政權(盡管金庸把他寫成海寧陳閣老之子,但,均為寫書人杜撰)。而且,他始終覺得漢族知識分子看不起他們的來歷,看不起他們落后的文化、野蠻的風俗、粗鄙的生活方式。所以,他屢興大獄,屠殺文人,鉗制思想,嚴厲鎮壓。他上臺后,整起知識分子來,比其父、其祖一點也不示弱。

其實,從順治(在位十八年)起,到康熙(在位六十一年),至雍正(在位十三年),己經對漢族士人的修理、整肅、洗腦、奴化快一個世紀,即使是明亡之際誕生的嬰兒,至此也是近百歲的耄耋老翁了,哪里還有反清復明的力氣?可乾隆仍然覺得自己是孤家寡人,且時時刻刻戒懼著、警惕著、敵視著己經成為他的臣民,不少己變成奴才的漢族知識分子。

《滿清外史》是這樣記載這位皇上一次天威的:“嘗叱協辦大學士紀昀(紀曉嵐):‘朕以汝文字尚優,故使領四庫書,實不過以倡優蓄之,汝何敢妄議國事?’夫協辦大學士,位亦尊矣,而曰‘以倡優蓄之’,則視群臣為草芥,摧殘士氣為何如者?!?/p>

乾隆喝斥紀曉嵐的大意是,我是看你的文字還可以,讓你領銜四庫全書的編纂,其實不過是當娼伎戲子養著,哪里輪得到你來妄議國家大事!籍此可見,這位“盛世之主”對待漢族臣子是如何不屑,那怕你是重臣(這位紀曉嵐在乾隆面前,可沒有電視里演繹的那么瀟灑)。

再說回到乾隆寫詩;乾隆一輩子寫了四萬余首詩,就算他一出娘胎就寫,到八十多歲駕崩倒氣時還在寫,諒也寫不出這么多。有好事者做過一個統計,以他一生活了32000天計算,平均每天要寫詩1.28首,對一個日理萬機的帝王來說,是絕對不可能完成的(況且還有嬰幼兒時期和不能寫的時候),因此,必須有槍手代勞,可能還不止一位。其中,就有一位是蟄居蘇州,名聞江南的文人沈德潛。

沈德潛(公元1673-1769年),江蘇長洲人。此老忽被乾隆看中,受聘于京師時,已是六十多歲高齡。須臾之間登上翰林講席,擢為內閣學士。

他當然明白,弄他到京城來,就是來為主子提筆捉刀當槍手的;這些高官厚祿的好處,就是用來買斷他的署名權的。按理說,這樣的“君子協定”是既不能言說,也不能毀約的,可老先生在最后告老還鄉,編自己的全集時,竟然忘了“君子協定”,把幫乾隆捉刀的詩文,統統物歸原主,編進了自己的《咸錄焉》中。

他想得也有他的道理,《咸錄焉》是私人收藏,反正是自己東西,況且也沒有簽字的一紙合約,即使乾隆發現了,也對他無可奈何。

大錯特錯!這位倒霉的、昏聵的老先生,竟然不知道馬王爺長了幾只眼?于是,乾隆抓住他為揚州東臺人徐述夔所作《一柱樓詩》的序,下令嚴辦。

徐述夔的這本詩集之“反動”,就是一句:“大明天子重相見,且把壺兒擱半邊?!?,這還了得!于是,徐述夔被定為有反清復明的變天思想。思想固然罪不可恕,更不可恕的是以“壺兒”隱射“胡兒”,正戳中了這位異族主子的心理隱痛;在為虎作倀的地方官,把這一捕風捉影的“忤逆”案舉報上來后,遂定為“大逆不道罪”。

與此相關《一柱樓詩》的序,就牽連到了沈德潛,在查抄沈府時,發現了《咸錄焉》。這小老兒竟敢冒天下之大不韙,把皇上“御詩”當成自己的詩收藏!乾隆當即下令嚴辦。下面報告:陛下,他己經死了!

睚眥必報的乾隆說:死了也得結帳!乾隆心想:老東西!你逃到陰曹地府,朕也不能讓你安寧,于是,沈德潛就弄了個燔尸揚骨的下場。

乾隆一生之所以靠槍手也要寫四萬多首詩,其目的就是要向漢族士人宣示:老子才是天下第一!

乾隆是全中國,甚至是全世界,寫詩最多,創造了寫詩世界記錄的人。他的御制詩數量著實驚人,超過清代收詩四萬多首的《全唐詩》。但,在中國的詩歌史上,從來就沒有人把清代這位寫詩最多的弘歷皇帝列入其中,這事豈非怪哉?!

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