伏羲是傳說中人類的始祖，是古代的君主，是華夏太古三皇之天皇，與女媧一起被尊為人類的始祖，因為具有龍身人首或蛇身人首，所以又被稱為龍祖。在中國的民間祭祀伏羲的活動非常多，對于伏羲誕辰的說法也存在著爭議，有的說伏羲誕辰是正月十六，有的說伏羲誕辰是五月十三，也有的說伏羲誕辰是農(nóng)歷的三月十八。

在伏羲的誕生地甘肅的天水市民間至今還保留著正月十六祭祀伏羲的活動，據(jù)說這一天是伏羲誕辰。至今天水的老百姓還在這一天在當?shù)氐娜俗趶R內(nèi)朝拜伏羲，這一天天水的百姓需要供奉四個神靈：伏羲、神農(nóng)、軒轅和方神，人們認為祭祀伏羲的時候只有這幾個神有資格配享。正月十五日，天水城內(nèi)伏羲廟舉行上元廟會，附近民眾扶老攜幼前來朝拜伏羲廟，一直到十六日子時，傳為伏羲派遣喜神蒞臨之時。這個時候道士會在一棵樹上掛上一盞紅燈籠，掛紅燈籠的這棵樹就是喜樹，人們在這棵樹上貼上小紅紙人，并且用香火炙烤紙人，腿疼就炙烤腿部，腰疼就炙烤腰部，據(jù)說可以去百病。

但是也有人說伏羲誕辰是農(nóng)歷的五月十三，1988年是農(nóng)歷的龍年，這一年在伏羲的出生地的天水市，政府在農(nóng)歷五月十三舉行了隆重的祭祀活動，五月十三是龍的生日，而伏羲是龍的化身，所以這一天也是伏羲誕辰，于是將1988年祭祀伏羲的活動定在這一天。此后每年的這一天政府都會主持伏羲誕辰紀念。

中原的百姓認為農(nóng)歷三月十八是伏羲誕辰，在中原地區(qū)民間有著農(nóng)歷三月十八日祭祀伏羲的習俗。

人皇伏羲女媧之間的關(guān)系是什么樣的

《伏羲女媧》是在1990年播出由顧琴芳執(zhí)導(dǎo)，黃志忠老師主演的大型神話電視劇。主要講述的就是在盤古開天辟地之后的蠻荒舊石器時代，因為生存環(huán)境及其惡劣，造成部落和部落之間因為地盤、食物等原因爭斗不斷，在這樣的歷史條件下，華胥氏生下了一個孩子，這個孩子就是給人類帶來了新的希望和無數(shù)驚喜的伏羲。

而伏羲長大之后娶了女媧為妻子，伏羲女媧成了引領(lǐng)人類走向另一種文明的領(lǐng)導(dǎo)者，《伏羲女媧》所演繹的就是他們兩個一生為人類所做的事情。

其實從古至今，伏羲女媧的傳說就一直在人間流傳，并且隨著時間的推移和沉淀，伏羲女媧文化變得更加深沉和濃郁起來。伏羲是五帝之一的天帝，據(jù)說伏羲女媧都是人首蛇身，伏羲用自己的鉆研和努力創(chuàng)造了神秘的八卦占卜，改變了當時人類以繩結(jié)計算的方式，后來女媧創(chuàng)造了人類，伏羲便制定了關(guān)于人類通婚繁衍的規(guī)定，在看到人們捕捉食物十分吃力的時候，又自創(chuàng)了用繩子編造網(wǎng)，然后狩獵或者用來捕魚。女媧則是另一個人間的守護者，她幫助人們度過一個個艱難的關(guān)卡。

不論是《伏羲女媧》這部電視劇，還是廣泛流傳在民間的伏羲女媧的傳說，所講述的都是大同小異的同樣的故事，伏羲女媧的傳說也會流傳的越來越廣，而伏羲女媧文化直到至今也產(chǎn)生著非常深遠的影響。

人皇伏羲發(fā)明的六十四卦是什么樣的

伏羲六十四卦是上古神話中由伏羲發(fā)明創(chuàng)造出來的，當時是為了改變記事方式，也為了能夠更好的適應(yīng)和了解大自然，后來就慢慢的演變成占卜算兇吉的方式。

其中每一個卦都有獨特的特殊的含義，和卦相對應(yīng)的也是不同的兇吉福禍，在殷商時代卜卦因為非常的靈驗而受到人們的歡迎。后來在周朝尤其是周文王的發(fā)展之下，占卜功能演變的更加完善和全面，所以也被后世稱為周易。在當時乃至現(xiàn)代都占有重要的地位，而這一切都是來自伏羲六十四卦。

在古代時期很多人將伏羲六十四卦研習透徹了，就會運用占卜之術(shù)向上天問兇吉，從而用來躲避災(zāi)禍，很多讀書人也加入了學習的熱潮中，所以伏羲六十四卦在當時頗為重要。而伏羲六十四卦又分為圓圖和方圖，分別代表著上天和大地的道。在這方圓圖之間又有著十分重要的人道規(guī)律，遵循著規(guī)律才是最重要的，據(jù)說根據(jù)卦辭學習的人都可以通曉古今社會的繁衍和變遷，也讓促使自身知道如何的修養(yǎng)身心，最后成為可以治國平天下的人才。傳說伏羲在創(chuàng)造六十四卦的時候是根據(jù)世間萬物的變化而創(chuàng)造的，大千世界的萬物時時刻刻都是在不停運動變化著，所以所對應(yīng)的八卦也是變化莫測，非常神秘的。

許多人都認為學習了伏羲六十四卦就可以未卜先知，猶如當時的周文王一般，向上天了解自己和他人的命運，最后根據(jù)八卦所顯示的圖像讓自己驅(qū)兇避禍，伏羲是古代最重要的君主也是人類文化發(fā)展的始祖，他所創(chuàng)立的八卦至今仍在民間廣泛流傳著。