側(cè)帽風(fēng)流獨孤信

側(cè)帽風(fēng)流這個成語形容的是由于一個人長得好看，他的疏忽之舉不但沒有收到眾人的批評反而受到稱贊。而側(cè)帽風(fēng)流這個成語就與獨孤信有關(guān)。

獨孤信側(cè)帽風(fēng)流圖片

獨孤信不僅戰(zhàn)功赫赫，他治理地方的政績也十分突出。當(dāng)年他出任秦州的刺史，在短短幾年內(nèi)，就使當(dāng)?shù)氐?a href="http://m.jewhye.com/sh/" target="_blank" class="keylink">生活富足，安居樂業(yè)。他的威名因此而遠播，他的威名甚至可以震懾鄰國，所以獨孤信受到了當(dāng)時的各個階層的重視。

獨孤信不僅能征善戰(zhàn)，他本身就長得十分俊美，這樣一來，他就更加會受到人們的模仿了。有一天，他與友人相約，一起出城去打獵，由于太過盡興，在不知不覺中，天色已經(jīng)很晚了。在當(dāng)時，還在實行宵禁的政策，禁止一切的夜間活動。獨孤信為了能在宵禁之前回到家中去，就策馬狂奔。由于他的馬騎得太快了，路上又十分地顛簸，一不小心，他差點跌下馬去。在有驚無險之后，難免顯得有些手忙腳亂和狼狽，他的帽子也在之前的顛簸中，被風(fēng)吹得十分凌亂，歪斜在頭上，但是為了快馬趕路，獨孤信也沒空去糾正帽子的位置了。

哪知道，獨孤信側(cè)帽的狀況正好被守城門的小兵看到。第二天清晨之時，滿城的百姓，甚至是普通的小官都側(cè)帽走在路上。并且在之后的很長得一段時間里，側(cè)帽而行似乎成為了一種時尚。

側(cè)帽風(fēng)流這個詞也就由此而來，獨孤信側(cè)帽風(fēng)流的故事，其實也正說明了當(dāng)時獨孤信是多么受人重視。

獨孤信是匈奴人嗎

?獨孤信之父是獨孤庫者，他是鮮卑人，而不是匈奴人。接下來，讓我們一起來了解一下鮮卑人和匈奴人的區(qū)別吧。

獨孤信圖片

鮮卑族是在蒙古高原崛起的古游牧民族，源起起于大興安嶺。鮮卑族是對中國影響最大的游牧民族，一直分布于中國的北方。當(dāng)初，東湖曾被匈奴人打敗，之后就分為了兩個部分，分別退守于烏桓山和鮮卑山。鮮卑族的名字也就由此而來，所以東胡族是鮮卑族和烏桓族的起源。也因此，鮮卑人和烏桓以及匈奴在某些行為習(xí)慣上會有些相似，也難怪會有人對獨孤信的種族疑惑不清。

鮮卑作為分裂出來的民族，得以被作為民族實體，獲得承認是在鮮卑跟著匈奴一起侵擾中原邊境之際。所以一開始，鮮卑是依附于匈奴存在的，等到匈奴分裂后，鮮卑才獲得了真正的獨立。鮮卑曾多次攻打匈奴，以此來反抗匈奴的壓迫。等到北匈奴因受到雙重打擊而不得不遷移的時候，鮮卑趁機占領(lǐng)了草原。

匈奴人是古代時期生活于歐亞大陸北部的游牧名族。匈奴人素來以騎兵兇猛善戰(zhàn)而聞名于世。他們曾在蒙古高原建立了國家，后來在與漢族的激戰(zhàn)中落敗、投降。

鮮卑人和匈奴人不是一個民族，但可能會有血緣關(guān)系。鮮卑族中的拓跋部就是鮮卑人和匈奴人結(jié)合后的后代，而隋唐兩代的統(tǒng)治者中也都有鮮卑的血液。所以，獨孤信并不是匈奴人，而是鮮卑人。

獨孤信老婆是誰

?獨孤信是西魏、北周名將，戰(zhàn)功卓絕，聲名顯赫。他共有七個兒子和七個女兒，那么他的妻子又是誰呢？接下來，讓我們一起來了解一下獨孤信的妻子吧。

獨孤信畫像

獨孤信的一生有三個妻子：如羅氏、郭氏和崔氏。如羅氏是獨孤氏的原配，是他在東魏的時候就迎娶的妻子。當(dāng)年，孝武帝西行遷徙，獨孤信拋妻棄子，遠離父母跟隨孝武帝投奔了宇文泰，留在了西魏。當(dāng)時，如羅氏已經(jīng)生下了獨孤信的長子獨孤羅，而獨孤信的叛逃，使得尚在襁褓的獨孤羅從此被高歡囚禁，直到獨孤信死后才被放了出來。至于如羅氏從此就沒有任何關(guān)于她的記載了。

郭氏和崔氏是獨孤信在入關(guān)之后娶的妻子，二人在地位上是一樣的。郭氏應(yīng)該頗受獨孤信的寵愛，因為她為獨孤信生了六個兒子。至于郭氏的家世則沒有詳細的記載，據(jù)猜測郭氏應(yīng)該是胡人。

崔氏為獨孤信生下了第七個女兒獨孤伽羅，也就是之后隋文帝的皇后。崔氏的家世頗為顯赫，出自有名的政治文化世家清河崔氏。清河崔氏與其他幾個漢族的世家大族一樣，在很早之前就依附于北魏的政權(quán)。崔氏的祖輩都是北魏的高官。到了崔氏父親這一代，崔氏的父親和叔父起義起兵，歸附了西魏。所以，崔氏的家世和獨孤信還是比較匹配的。

獨孤信一生有三位妻子，他的三位妻子都為他留下了子嗣。

獨孤信的女兒

?獨孤信不僅戰(zhàn)功卓絕，他的女兒也十分出名。他一共有7個女兒，其中他的長女、四女和第七個女兒都成為了一國的皇后。下面，讓我們一起來了解一下獨孤信的女兒們。

獨孤羅迦畫像

獨孤信雖然有七個女兒，但是關(guān)于她們的記載卻很難找到。現(xiàn)如今有據(jù)可考的也就只有他那三個成為皇后的女兒了。而在這三個成為皇后的女兒中，只有第七個女兒能夠知道她的名字，叫做獨孤伽羅，而另兩個也都是以獨孤氏來代稱。

長女嫁給了宇文泰的兒子宇文毓，成為了北周的明敬皇后。第四個女兒嫁給了唐國公的兒子李昞，后來生下了唐高宗李淵，被追封為元貞皇后。第七個女兒獨孤伽羅嫁給了隋文帝楊堅，成為了隋朝的文獻皇后。

在獨孤信的這三個成為皇后的女兒當(dāng)中，最值得一提的就是獨孤伽羅。獨孤伽羅與楊堅恩愛非常，楊堅的子嗣也均由獨孤伽羅所出，這對一個帝王來說是十分難得的。

獨孤伽羅生性十分剛烈，但也很知書達理，學(xué)識淵博，是楊堅在政治和生活上的好幫手。在楊堅稱帝之后，獨孤伽羅與楊堅同輦進出。在楊堅上朝的時候，她就等在殿外，直到楊堅退朝再一起回宮。也許正是這份深厚的感情，導(dǎo)致獨孤伽羅十分善妒，是出了名的醋壇子，楊堅若與別的女人有所曖昧，她就會不依不饒。另外，是否專一也成為了選拔大臣的重要條件，如果大臣有了妾侍，就會不得重用。甚至在擇立儲君的時候，專一也成為了重要的因素。因為長子不喜原配而專寵妾侍，而不得獨孤羅迦的喜愛;次子為討其歡心，就與原配裝出了一副琴瑟和諧的樣子，從而深得獨孤羅迦的喜愛，從而被立為儲君。

獨孤信有七個女兒，其中有三個成為了皇后，而獨孤羅迦是其中最有名的一個。