一個(gè)朝代滅亡后，留下了許多問(wèn)題，當(dāng)然也給后來(lái)的皇帝留下了寶貴經(jīng)驗(yàn)和書(shū)本上學(xué)不到的諸多道理。南朝陳后主的滅亡就給隋文帝留下了這樣一個(gè)道理：我聞天道無(wú)親，唯德是與，歷觀(guān)前代帝王，未有奢華而得長(zhǎng)久者。他把這句話(huà)說(shuō)給楊勇聽(tīng)的時(shí)候，楊勇穿著嶄新的“文飾蜀鎧”站在他面前。見(jiàn)到穿著華麗的太子，他又補(bǔ)了一句：今以刀子賜汝，宜識(shí)我心。這句話(huà)似乎可以這樣理解：我給你一把刀，把衣服給我剪碎。

但楊勇并沒(méi)有理解老父親的一片苦心，繼續(xù)奢侈著。他又廣交大臣，略談得來(lái)的便叫進(jìn)東宮，把酒言歡。其實(shí)這并不算什么，一個(gè)大隋朝的太子偶爾奢侈一點(diǎn)只不過(guò)是在道德上有些差池而已。對(duì)于皇室成員來(lái)講，奢侈本就是情理之中的事，過(guò)于節(jié)儉才顯得此人有問(wèn)題。人們往往稱(chēng)贊節(jié)儉，其實(shí)，稱(chēng)贊節(jié)儉的人大都是窮人，因?yàn)樗麤](méi)有奢侈的資本。老子說(shuō)，大道廢，有仁義。那么，“因?yàn)楦F，才倡節(jié)儉”就是順理成章的事情了。但是，楊勇面對(duì)的卻是隋文帝，此皇帝的節(jié)儉在歷代帝王中是出了名的。可諸多歷史事實(shí)告訴我們，節(jié)儉治家還可，治國(guó)便有些“殺牛用割雞刀”了。至于楊勇的廣交大臣，日夜笙歌，與他率意任情的性格有很大關(guān)系。“江山易改，本性難移”，隋文帝也深知這一點(diǎn)，所以，雖然他屢屢訓(xùn)斥楊勇，但沒(méi)有打消把皇位傳給兒子的決心。

隋文帝雖然是一明君，但絕不是道德圣人。儒家那一套對(duì)君子的規(guī)范，楊勇沒(méi)有做到，他自己更是沒(méi)有做到。他的帝位來(lái)得就不怎么光明正大。“其身不正，雖令不從”，這或許也是楊勇屢教不改的原因。他只能恨楊勇朽木不可雕，而絕對(duì)不會(huì)把這塊朽木一把火燒了。但楊勇最大的悲哀就在于，他讓父親搖頭嘆息的同時(shí)，也讓母親為之嘆息搖頭。楊勇之母獨(dú)孤氏可謂是中國(guó)歷史上最有名的皇后，這除了她的建議常對(duì)隋文帝產(chǎn)生巨大的影響力、宮中稱(chēng)為二圣之外，她的嫉妒心可謂曠古絕今。她不但對(duì)自己的丈夫隋文帝寵幸其他女子大加干涉，還對(duì)朝中納妾的大臣嗤之以鼻，并在隋文帝面前惡毒攻擊之。

有這樣一件事曾被人傳誦，大臣尉遲的孫女很美。有一次在仁壽宮被隋文帝看到，很是喜歡，便常常臨幸之。獨(dú)孤皇后知道后，趁隋文帝上朝時(shí)將此女殺掉了。隋文帝大怒，但多年來(lái)的“懼內(nèi)”習(xí)性讓他發(fā)泄怒火的方式很特別：他騎著馬跑出了皇宮，一路縱馳，進(jìn)了山谷間二十余里。大臣高颎、楊素等追上他，勸他回去。隋文帝嘆息道：“我是天下之主，居然保護(hù)不了自己的女人！這個(gè)皇帝做來(lái)何用？！”高颎道：“皇上難道要因?yàn)橐粋€(gè)婦人而拋棄天下！”隋文帝當(dāng)然不會(huì)，又騎著馬回來(lái)了。從這件事上可以看出，獨(dú)孤皇后的嫉妒心已是近于變態(tài)了，事實(shí)也的確如此，她出身于鮮卑大貴族家庭，自然有著良好的文化修養(yǎng)，在道德的衡量尺度上肯定比別人不一樣，這或許就是她嫉妒心的來(lái)源。

在這位母親看來(lái)，楊勇貪戀女色的確到了不可救藥的程度。率性的楊勇曾指著母親的侍女說(shuō)，這些都是我的。獨(dú)孤皇后知道后怒氣頓生，當(dāng)時(shí)恰好發(fā)生了楊勇正妃元氏暴死的事情，獨(dú)孤皇后借機(jī)說(shuō)，這肯定是楊勇將其害死的。楊勇的所作所為其實(shí)已經(jīng)背離了母親心中的封建倫理道德規(guī)范，也是與母親所提倡的價(jià)值觀(guān)、倫理觀(guān)相違背的。在獨(dú)孤氏看來(lái)，太子的品行和品德已經(jīng)不堪繼任大統(tǒng)。此時(shí)的楊勇在宮中二圣眼里已成了一塊真正的朽木，不可雕了。隋文帝雖無(wú)廢黜太子之意，但架不住枕頭風(fēng)總是吹，況且，獨(dú)孤皇后因?yàn)闆](méi)有品德上的劣行，說(shuō)起話(huà)來(lái)自然義正辭嚴(yán)，有理有據(jù)。這讓隋文帝不得不偶爾考慮一下楊勇的未來(lái)該何去何從！

其實(shí)，在君權(quán)社會(huì)，平民都是三妻四妾，一個(gè)太子身邊有幾個(gè)女人又算得了什么呢？最根本的原因是他碰上了獨(dú)孤氏這樣一個(gè)母親。而這位母親為了把兒子趕下臺(tái)去，居然使用上了不足為外人稱(chēng)道的卑劣手段。有一天隋文帝問(wèn)重臣高颎：“據(jù)說(shuō)廣兒的妃子有神告曰：‘廣必有天下’，你怎么看？”這顯然是征求高颎對(duì)自己要廢楊勇的意見(jiàn)。高颎馬上就跪下說(shuō)道：“長(zhǎng)幼有序，怎么可以說(shuō)廢就廢？”隋文帝聽(tīng)了這話(huà)倒是認(rèn)可了，但高颎的話(huà)傳到獨(dú)孤氏那里后，這位皇后卻是另一番打算：想要廢楊勇，就必須要高颎滾出隋文帝的信任外去。恰好，過(guò)不久，高颎的夫人去世，獨(dú)孤后跟隋文帝說(shuō)：“高仆射老年喪妻實(shí)是一大不幸，陛下應(yīng)該為他再娶一個(gè)！”

隋文帝便跟高颎說(shuō)了獨(dú)孤后的意思，高颎感激得一塌糊涂，流涕謝曰：“臣已老邁，退朝之后，唯齋居讀佛經(jīng)而已。陛下的好意我心領(lǐng)了，至于再娶之事，我看就算了。”隋文帝明白強(qiáng)扭的瓜不甜，就不提此事了。過(guò)不久，高颎的愛(ài)妾生了一個(gè)男孩，隋文帝大喜，獨(dú)孤后找到機(jī)會(huì)了，她跟隋文帝說(shuō)：“陛下還相信高颎嗎？當(dāng)初您想為他娶妻，高颎卻說(shuō)自己老了，絕不再娶。其實(shí)是因?yàn)樗拇鎼?ài)妾，而欺陛下。”隋文帝想了一想，覺(jué)得這話(huà)也有道理，開(kāi)始疏遠(yuǎn)了高颎。楊勇太子之位產(chǎn)生危機(jī)之時(shí)，高颎苦苦勸諫，隋文帝卻只當(dāng)是一個(gè)老頭在絮叨，最后居然認(rèn)為這個(gè)老頭有某種目的在里面了。當(dāng)初，隋文帝可謂對(duì)這位朝廷重臣高颎的話(huà)采納有加，但高颎之妾生孩子后，高颎的話(huà)便不采納了。