鄭和簡(jiǎn)介

鄭和是明朝的時(shí)候著名的航海家、外交家，是云南昆陽(yáng)人。公元1371年的時(shí)候，鄭和出生，是家中的的第二個(gè)兒子。

鄭和畫(huà)像

公元1381年的時(shí)候，明朝的軍隊(duì)進(jìn)攻到了云南，當(dāng)時(shí)還是叫馬和的鄭和被明軍的副統(tǒng)帥藍(lán)玉給掠奪了過(guò)去，并且把鄭和給閹割了帶到了南京，這個(gè)時(shí)候鄭和只有十歲。鄭和到了南京之后就被送到了燕王府，燕王就是朱棣。到了公元1403年的時(shí)候，鄭和被姚道衍和尚收為菩薩戒弟子，法名福吉祥。

在靖難之變中，鄭和為燕王朱棣立下了戰(zhàn)功。到了公元1404年，也就是永樂(lè)二年，這個(gè)時(shí)候朱棣已經(jīng)當(dāng)上了皇帝，于是他親筆御書(shū)了“鄭”字給鄭和當(dāng)姓，也就是在這個(gè)時(shí)候，鄭和改名叫了鄭和，從前的名字馬和也就不在使用，朱棣用這樣的方式來(lái)表達(dá)對(duì)鄭和戰(zhàn)功的紀(jì)念。之后鄭和為人聰明、機(jī)靈，很快就被封為了內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)，這個(gè)官職是四品，地位上只比司禮監(jiān)太監(jiān)低一點(diǎn)。

當(dāng)然鄭和不是個(gè)普通的太監(jiān)，他機(jī)智、勇敢、有勇有謀，被朱棣所賞識(shí)，朱棣也對(duì)他非常的信任。因此朱棣給了鄭和一個(gè)艱巨的任務(wù)，就是出使外國(guó)。在1405年到1433年的這二十八年中，鄭和七次下西洋，完成了人類航海歷史上的一次壯舉。朱棣欽封鄭和為“三寶太監(jiān)”，最后鄭和在印度西海岸不幸去世了，最后葬在了南京的牛首山。

鄭和怎么死的

?鄭和是中國(guó)航海歷史上最偉大的人之一，可以說(shuō)鄭和將自己的生命都獻(xiàn)給了航海事業(yè)，因?yàn)猷嵑褪窃谧约旱谄叽蜗挛餮蟮耐局胁∷赖摹?/p>

鄭和航海圖

鄭和第六次下西洋回來(lái)的時(shí)候是公元1422年，兩年之后的1424年，永樂(lè)大帝明成祖朱棣去世了。明仁宗朱高熾繼位，朱高熾以國(guó)庫(kù)空虛沒(méi)有錢繼續(xù)航海的名義暫停了航海，這一停就停了七八年的時(shí)間。直到1431年，鄭和開(kāi)始了自己第七次的航海之旅。但是年逾六十的鄭和應(yīng)該沒(méi)有想到，這一次竟然是一次有去無(wú)回的旅程。

當(dāng)時(shí)鄭和一行人到了祖法兒、木骨都束等國(guó)，而且還過(guò)了赤道，到達(dá)了非洲的最南端，都已經(jīng)接近了莫桑比克海峽一代。之后船隊(duì)就開(kāi)始返航，但當(dāng)船隊(duì)行駛到了古里國(guó)一帶的時(shí)候鄭和最終還是因?yàn)椴賱谶^(guò)度而不幸一病不起。不久之后，也就是公元1433年的四月，鄭和在印度南部系海南的卡里卡特因病去世了，終年六十四歲。

但是很多人也說(shuō)鄭和的死沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，他不僅僅是因?yàn)榧膊∪ナ赖模嗟目赡苁亲约旱男牟　４笾戮褪鞘艿搅巳撼嫉娜浩鸸ブ馁M(fèi)了大量的人力財(cái)力在航海的事業(yè)之上，但是當(dāng)時(shí)卻看不見(jiàn)什么對(duì)國(guó)家有利的效果，因此很多大臣都出演譏諷鄭和。并且有人說(shuō)鄭和出海的目的是為了尋找長(zhǎng)生不老的丹藥，永樂(lè)帝已經(jīng)死了，任務(wù)沒(méi)能完成鄭和的心結(jié)也一直沒(méi)有打開(kāi)，于是就死在了航海的途中，但是這也都是猜測(cè)罷了。

鄭和墓

?鄭和第七次下西洋的時(shí)候，不幸積勞成疾，身染重病。在回程的時(shí)候鄭和就不幸因病去世了，這個(gè)時(shí)候船隊(duì)還在今天的印度卡里卡特一帶。

鄭和墓

對(duì)于鄭和死后葬在了哪里，學(xué)界莫衷一是，也沒(méi)有一個(gè)肯定的答案。有的說(shuō)是葬在了南洋，也就是今天印度南部，離鄭和死的地方也不遠(yuǎn)，還有的說(shuō)他是被葬在了爪哇的三寶洞里。其他的說(shuō)法也就是因?yàn)猷嵑退涝诹税肼飞希跃秃Ｔ崃恕５窃诮裉炷暇┦薪瓕巺^(qū)牛首山就有一個(gè)鄭和墓，這個(gè)墓地是按照伊斯蘭風(fēng)格修建的，是呈回字形的。

但是對(duì)于這個(gè)鄭和墓也存在很多的爭(zhēng)議，鄭和是在1433年四月病逝的，但是當(dāng)時(shí)船隊(duì)回航的時(shí)候是七月份，也就是說(shuō)在這個(gè)三個(gè)月里要把鄭和的尸身帶回國(guó)。航海的地區(qū)氣候炎熱，鄭和又是伊斯蘭教徒，要遵守“裹身不棺”的傳統(tǒng)，所以把遺體保存完好送回國(guó)顯然是有些難度的。而且鄭和的后人也表示，南京牛首山的鄭和墓是一個(gè)衣冠冢。

但是還有另一些證據(jù)和說(shuō)法顯示，牛首山的鄭和墓埋葬的就是鄭和的真體。首先明朝的時(shí)候用水銀保存尸體的做法早就有了，而且鄭和是回民，不能夠海葬或者火葬，只能土葬，所以把鄭和遺體送回國(guó)的可能性最大。另外明宣帝把鄭和葬在了牛首山，還派了人給鄭和守墓，這一守舊是六百多年。現(xiàn)在和鄭和墓遙遙相對(duì)的就有一個(gè)“鄭家沖”村，村子里就是給鄭和守墓人的后代。如果鄭和墓是衣冠冢的話，皇帝為什么還大費(fèi)周章派人為鄭和守墓呢？

鄭和紀(jì)念館

鄭和是中國(guó)最偉大的航海家之一，鄭和七次下西洋，為中國(guó)與鄰國(guó)和周邊國(guó)家的和平外交打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而且鄭和的這次壯舉也開(kāi)啟了世界大航海時(shí)代的序幕，鄭和帶到世界各地的中國(guó)特色的產(chǎn)品也對(duì)中國(guó)對(duì)外的貿(mào)易有著重要的影響，對(duì)中華文化的傳播也有著重要的意義。

鄭和紀(jì)念館

因此后人為了紀(jì)念這位偉大的航海家，也有許多紀(jì)念活動(dòng)，包括為鄭和建紀(jì)念館等等。現(xiàn)在在全國(guó)多地都有鄭和紀(jì)念館。但人們一般提到鄭和紀(jì)念館的時(shí)候，一般都是指在太倉(cāng)的那座鄭和紀(jì)念館。這座紀(jì)念館位于鄭和第七次下西洋時(shí)出發(fā)楊帆的劉家港，劉家港在現(xiàn)在江蘇太倉(cāng)市的瀏河鎮(zhèn)。紀(jì)念館建在了水軍將士常常朝拜的海神娘娘的遺跡“天妃宮”內(nèi)。

這座“天妃宮”始建于公元1123年的北宋年間，距今已經(jīng)有近九百年的歷史了，也是江南地區(qū)最久遠(yuǎn)、最負(fù)盛名的媽祖廟了，現(xiàn)在也是省級(jí)文物保護(hù)單位。鄭和的紀(jì)念館建在了海神娘娘媽祖廟里，也算是對(duì)鄭和的一種極大的褒揚(yáng)了。在紀(jì)念館的二樓展廳中還陳列著許多歷史實(shí)物，有兩百多件與鄭和下西洋有關(guān)的史料文物，向后世展示了鄭和偉大的一生，和對(duì)航海事業(yè)做出的杰出貢獻(xiàn)。

鄭和七次下西洋，是中國(guó)乃至世界航海歷史上的一次壯舉，也開(kāi)辟了中國(guó)的海上“絲綢之路”，為中國(guó)建立友好的鄰邦關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展都有重要的意義。