明朝于謙的成就 如何評(píng)價(jià)明朝大臣于謙

明朝于謙的成就

明朝于謙有著“救時(shí)宰相”的美稱。明朝于謙的成就主要體現(xiàn)在政治、軍事、文學(xué)和思想四個(gè)方面。眾所周知，“兩袖清風(fēng)”是明朝于謙的代名詞，于謙不僅在生活中主張清廉，同時(shí)他在政治舞臺(tái)上依然秉持清廉的作風(fēng)。于謙為官期間，他敢于為民請(qǐng)命。只要有作奸犯科者，于謙絕對(duì)會(huì)毫不留情的懲處打壓。

于謙畫(huà)像

當(dāng)明朝廷貪污的官員比比皆是，于謙的清廉精神如同一劑強(qiáng)心針，及時(shí)改良了朝廷貪污腐敗的風(fēng)氣。明朝于謙的成就之二，就是于謙在軍事領(lǐng)域的建樹(shù)。到了明朝后期，明朝廷出現(xiàn)了冗官、冗軍等現(xiàn)象。于謙看到這一情況之后，他主張“兵貴在精，將貴謀勇”，除此之外，于謙還號(hào)召士兵們?cè)谟龅骄o急特殊情況時(shí)，要懂得隨機(jī)應(yīng)變。為了將明朝軍隊(duì)培養(yǎng)成為一支精銳軍隊(duì)，于謙創(chuàng)立了團(tuán)營(yíng)之制。于謙所創(chuàng)立的團(tuán)營(yíng)之制具有積極意義，對(duì)后來(lái)明朝兵制產(chǎn)生了很大的影響。

值得一提的是，于謙在文學(xué)領(lǐng)域也有不素的建樹(shù)。眾所周知，《石灰吟》是于謙的代表詩(shī)作，通過(guò)這首詩(shī)歌可以看出于謙所表達(dá)的歸隱情懷恰好預(yù)示了后來(lái)詩(shī)壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)向。于謙詩(shī)作的風(fēng)格內(nèi)容在一定程度上與政治相得益彰，這影響了后人的詩(shī)歌創(chuàng)作。其次，明朝于謙的成就還表現(xiàn)在他在思想方面的建樹(shù)。“重名節(jié)，輕名利;重成仁，輕殺身;重社稷，輕君王”就是于謙的思想主張。

如何評(píng)價(jià)明朝大臣于謙

于謙是明朝大臣，同時(shí)也是著名的民族英雄。在有關(guān)記錄于謙生平紀(jì)事的書(shū)籍中，詳細(xì)地記載了士大夫名士們是如何評(píng)價(jià)明朝大臣于謙的。除此之外，《明史》一書(shū)也詳細(xì)地記載了明朝廷是如何評(píng)價(jià)明朝大臣于謙的。《明史》曾贊揚(yáng)于謙說(shuō)：“謙忠心義烈，與日月?tīng)?zhēng)光，卒得復(fù)官賜恤。公論久而后定，信夫。”

于謙

從這句評(píng)價(jià)詞中得知，于謙是一位忠心而忠烈的士大夫，于謙的精神如同他寫(xiě)的《石灰吟》那般正直不阿。雖然于謙死的很冤枉，但是世人都知道于謙是被冤枉死的。等到兒子于冕為于謙沉冤昭雪之后，于謙復(fù)官賜祭，并被追封謚號(hào)為忠肅。除此之外，于謙與岳飛、張煌言被世人稱為“西湖三杰”，從后人對(duì)于謙的評(píng)價(jià)中，便可看出于謙是一位愛(ài)國(guó)愛(ài)民的好官員。

王直、興安、朱祁鎮(zhèn)、錢(qián)謙益等人都表達(dá)過(guò)自己對(duì)于謙的贊美。董其昌曾說(shuō)：“賴社稷之靈，國(guó)已有君，自分一腔拋熱血。竭股肱之力，繼之以死，獨(dú)留清白在人間。”于謙自幼崇拜文天祥，他以文天祥的氣節(jié)來(lái)激勵(lì)自己。后來(lái)，于謙在為官途中，不為五斗米而折腰，也沒(méi)有攀權(quán)富貴來(lái)提升自己的官爵。等到土木堡之變爆發(fā)后，于謙依然力挽狂瀾，拯救明朝政權(quán)于水火之中。因?yàn)橛谥t的不同流合污引起了石亨等人的猜忌，他們以謀反罪名誣陷于謙。清廉剛正的于謙最終被推上斷頭臺(tái)。