曹操出生在官宦世家，為漢相曹參之后，曹操的父親曹嵩是曹騰的養(yǎng)子，漢靈帝時官至太尉，歷侍四代皇帝，有一定名望，漢桓帝時被封為費(fèi)亭侯。漢末最忠于漢室的忠臣，莫過于曹操，雖然他被兒子尊為魏武帝，但他在世時，三分天下有其二，大權(quán)在握，依然臣事漢朝，把他說成大奸臣，那是羅貫中的污蔑。曹操對獻(xiàn)帝一直忠心耿耿，顧全大局。自董卓專權(quán)，曹操逃亡到關(guān)東，集結(jié)討董聯(lián)軍，雖然他是第一個發(fā)起人，但為了大局，他主動推舉袁紹為盟主，這需要多么廣闊的胸懷。本文是關(guān)于曹操的生平故事。

反董聯(lián)軍占領(lǐng)洛陽后，諸侯停滯不前，等待觀望，惟有曹操獨(dú)自領(lǐng)兵西進(jìn)，雖然由于孤軍深入而失敗，但他的反董決心，明顯比諸侯要堅(jiān)定。

董卓挾天子西遷長安后，袁紹等人圖謀立劉虞為皇帝，遭到曹操的拒絕，他表示“我獨(dú)西向”，再加劉虞自己拒絕稱帝，所以這一圖謀沒有得逞。

李郭之亂后，漢獻(xiàn)帝東還，一路十分狼狽，各地諸侯都認(rèn)為漢室氣數(shù)已盡，如果曹操是奸臣，全可不管這種閑事，甚至對獻(xiàn)帝加害，但只有曹操主動迎接獻(xiàn)帝，重新建立了漢朝政權(quán)。而且為了大局，曹操還把大將軍的職位讓給了袁紹。

關(guān)于衣帶詔事件，其實(shí)只是董承自稱得到了獻(xiàn)帝討曹操的衣帶詔，真?zhèn)坞y以判斷。如果是假的，那么奸臣是董承，如果是真的，曹操發(fā)現(xiàn)這一件事后依然尊獻(xiàn)帝為君，而不是將他廢除，這怎么可能是奸臣的作為呢？我們只要看看董卓、司馬師、司馬昭、孫竣等人，皇帝對其稍有不滿就被廢掉，有的則連不滿都沒有，甚至加以殺害，那才是奸臣的行徑。另外要說明的是，董承原來是董卓女婿牛輔的部將，也參與過李、郭等人的叛亂，來歷就很有問題，實(shí)質(zhì)上是董氏余黨。至于曹操殺死董承的妹妹，從那個時代考慮，出于斬除后患的原因也是可以理解的，我們不能用現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)要求漢末的人吧。

伏皇后被殺，主要原因是她在董貴妃被殺后，在對伏完的書信里有“惡言”，并參與了伏家的陰謀活動。曹操其實(shí)很早就知道這件事，但一直沒有行動，心里還是不愿意出現(xiàn)廢皇后的事情，直到伏家真的對中央政權(quán)的穩(wěn)定構(gòu)成威脅，才不得已下手的。東漢之所以衰亡，就是在外戚和宦官交替執(zhí)政下腐化的，曹操對伏氏的打擊，徹底解決外戚問題，和他原來和袁氏一起誅滅十常侍一樣，都是對腐蝕漢朝的腐朽勢力的掃蕩。

曹操雖然掌握很大權(quán)力，但一直尊重獻(xiàn)帝權(quán)威，甚至自己的生死也交在獻(xiàn)帝手里。曹操見獻(xiàn)帝，都按照當(dāng)時三公見皇帝的慣例，左右有虎賚夾著。有一次獻(xiàn)帝對他說：“曹公如果認(rèn)為我值得輔佐就請輔佐，不能的話也隨你。”那時獻(xiàn)帝只要一聲令下就可以將曹操殺死，曹操很緊張，汗如雨下，但是獻(xiàn)帝沒有下令殺他，曹操也沒有因此對獻(xiàn)帝有什么不恭。由此可見，獻(xiàn)帝和曹操還是比較信任的。

我們再把曹操和別的勢力比較一下。劉備從小就是野心勃勃，連村里的大樹還想當(dāng)作皇帝的車蓋，他這個皇親真假也很難說，最后獻(xiàn)帝還活著，劉備就迫不及待做了皇帝。孫權(quán)占據(jù)江東，魯肅一見他就勸他要學(xué)劉邦，不要學(xué)齊恒晉文，后來孫權(quán)到底自己做皇帝，當(dāng)然不是忠臣。劉焉在西川借口米賊當(dāng)?shù)啦辉腹┓畛ⅲ€制作天子車馬，也是想取代漢室。馬騰、韓遂本來就是叛亂分子，后來受招安的。至于董卓、二袁、公孫瓚、張魯?shù)热司透挥谜f了。曹操說“設(shè)天下無孤，不知幾人稱帝，幾人稱王？”這句話一點(diǎn)也沒說錯。

另外，我們分析一下三國演義里關(guān)羽的一句話，他投降曹操時有三個要求，第一個就是“降漢不降曹”，降漢，那就是說原來是劉備在和漢朝對立，從劉備最親信的關(guān)羽這句話里看得出，劉備才是漢賊。前面我說的都是正史，演義是尊劉貶曹的，但即使羅貫中再巧言令色，誰忠誰奸還是露出了馬腳。

曹操被當(dāng)作奸臣，因?yàn)椴茇Т畚蛔粤ⅲ鞘撬麅鹤拥氖拢懿僮约阂恢背际聺h室。因?yàn)樗瑵h朝才又延續(xù)了二十多年。有人說尊劉貶曹是封建正統(tǒng)觀念，其實(shí)，就是按照封建正統(tǒng)觀念來考較，曹操也是一個地地道道的漢室忠臣。不僅如此，毛澤東還說：“曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人……曹操統(tǒng)一中國北方，創(chuàng)立魏國。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強(qiáng)，發(fā)展生產(chǎn)，實(shí)行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節(jié)儉，使遭受大破壞的社會開始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展。”后又在詞作《浪淘沙·北戴河》稱及曹操：”大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。