關(guān)于曹操和三國(guó)演義的真實(shí)性

古人說(shuō)三國(guó)演義是“七分史實(shí)三分虛構(gòu)”，現(xiàn)在好象有不少人反對(duì)了。認(rèn)為演義沒(méi)有那么真。

很大的一個(gè)原因就是演義有“擁劉反曹”傾向吧？在宋代，蘇東坡就說(shuō)小孩子聽(tīng)三國(guó)故事，曹操贏了就愁眉苦臉，劉備贏了就喜笑顏開(kāi)。可見(jiàn)在名分思想非常嚴(yán)重的古代，身為正統(tǒng)的劉備(雖然是沒(méi)落皇族)是很得人心的。老羅當(dāng)然不能免俗，但個(gè)人覺(jué)得他對(duì)曹操的貶低并不會(huì)體現(xiàn)在那些大事--諸如戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)力對(duì)比等等方面。演義雖然是演義，畢竟是歷史演義，如果在些重要的方面胡亂編造，就不可能符合歷史的主線。在這些方面，充其量就是在曹操戰(zhàn)敗的時(shí)候把他寫(xiě)的狼狽點(diǎn)。

有人說(shuō)那這樣還算“擁劉反曹”嗎？其實(shí)曹操是被貶的很厲害的。看看寫(xiě)他的一些事情就知道，少年時(shí)叔父說(shuō)他頑劣，他在叔父面前裝羊顛瘋，等到叔父去告訴父親父親來(lái)看時(shí)，他又好了，從此曹操的父親不再相信叔父說(shuō)的話;少年時(shí)聽(tīng)人說(shuō)他將是“治世之能臣，亂世之奸雄”，曹操很高興;殺呂伯奢一家，并說(shuō)出“寧使我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的名言;行軍時(shí)馬踏麥田，割發(fā)代首收買(mǎi)軍心民心;“俠天子以令諸侯”，在天子面前飛揚(yáng)跋扈，更殺了一些維護(hù)皇權(quán)的忠臣甚至皇后。。。不多舉例了，類(lèi)似描寫(xiě)簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)。

看了這些事情你覺(jué)得曹操很壞嗎？不。以現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的觀點(diǎn)，不僅不覺(jué)得他有多壞，反而更讓他具備一切梟雄具備的吸引力。但在古代是不同的，那是個(gè)天地君親師的時(shí)代。曹操那些我們看著不怎樣的事情全都最起碼能被拉出去游街。綜合這些事情來(lái)看，在古代，三國(guó)演義中的曹操絕對(duì)是個(gè)十惡不赦的犯罪典型，已經(jīng)夠的上最高級(jí)別的“神人共憤，天誅地滅”了。

老羅絕對(duì)想不到世界會(huì)是現(xiàn)在這樣子，在他所能預(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)，塑造的曹操已經(jīng)無(wú)愧于一號(hào)反角了。甚至如果用古代的觀點(diǎn)，他已經(jīng)寫(xiě)的有些過(guò)分了。所以他不會(huì)，或者至少說(shuō)沒(méi)有必要在別的方面多說(shuō)什么了。