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遼太祖耶律阿保機(jī)壽終正寢嗎?遼太祖的豐功偉績

2017-02-10 10:23:51  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:耶律阿保機(jī),他是哪國人?他的一生有什么杰出的事跡?他如何憑借自己的努力成為了遼太祖?以至于后世之人,提起遼太祖耶律阿保機(jī),便贊不絕

耶律阿保機(jī),他是哪國人?他的一生有什么杰出的事跡?他如何憑借自己的努力成為了遼太祖?以至于后世之人,提起遼太祖耶律阿保機(jī),便贊不絕口。成為了遼太祖后,耶律阿保機(jī)在政績上又做出了何種作為呢?耶律是一個復(fù)姓,鮮少見于漢人,經(jīng)翻閱典籍,屬于契丹族的一個大姓。耶律阿保機(jī),還有一個漢人的名,叫做億,他的出生在契丹部落來說也算是顯貴無比的了,但是契丹部族之間存在著較為嚴(yán)重的內(nèi)斗,所以阿保機(jī)的少年時代一直在東躲西藏中度過的。

待阿保機(jī)長大成人后,性格倒顯得極為聰敏伶俐,而且身材顯得極為魁梧,在武藝方面也取得了極深的造詣。后期,契丹內(nèi)部再次發(fā)生內(nèi)亂,阿保機(jī)平亂有功,繼承了他伯父的職位,成為契丹國重要的權(quán)臣之一。后契丹國的可汗病逝,阿保機(jī)便被推舉成為新一代的可汗。這便是阿保機(jī)的成長之路,雖然坎坷但收獲卻頗豐。阿保機(jī)成為可汗之后,并不滿足于目前契丹的現(xiàn)場,而是憑借自己的努力,不停的開疆拓土,一統(tǒng)契丹的其他七個部落,終于成為了草原之王,到了此時,水到渠成。耶律阿保機(jī)便將契丹改為了遼,自稱為大遼國,遼國在他的帶領(lǐng)下,不斷地發(fā)展壯大,遼太祖耶律阿保機(jī)極具有軍事謀略,并且能夠任用賢臣,實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),遼國結(jié)束了唐朝末期的四分五裂的局面,實(shí)現(xiàn)了一定程度的統(tǒng)一,對后世的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了很大的作用。

耶律阿保機(jī),作為遼國的開國皇帝,他的一生中為契丹族的發(fā)展和狀態(tài)貢獻(xiàn)出了自己全部的精力和熱情,最終取得了政治上的空前勝利,成功重新統(tǒng)一了祖國的大部分山河國土。那么,成為一國之主的耶律阿保機(jī)之死,又是因?yàn)槭裁茨??耶律阿保機(jī)之死對于遼國又產(chǎn)生了怎樣不利的影響呢?耶律阿保機(jī),享年五十五歲。耶律阿保機(jī)的一生,就像是一本厚重而濃郁的書一般,百讀不厭。他的出生,他的死亡,他的落寞,他的崛起,他的成功,他的失敗,這些所有的經(jīng)歷共同組成了他的一生,讓他的一生精彩絕倫,無以倫比。

從他的出生來看,耶律阿保機(jī)可以說是生于亂世,雖然他是契丹部落的貴族,但伴隨著耶律一族的落寞,阿保機(jī)小時候可以說一直過著飄零而無助的日子,但也正是時勢造英雄,小時候的經(jīng)歷也成為了他寶貴的財富,讓他學(xué)會了自強(qiáng)不息,學(xué)位了自己謀生,正是這些奠定了他通往成功之路。耶律阿保機(jī)的一生,內(nèi)部平定叛亂,統(tǒng)一契丹,外部出征伐敵,擴(kuò)充疆土,為契丹的日益強(qiáng)大耗費(fèi)了諸多的心血和精力,在他年滿五十五歲之時,他又親子帶兵東征渤海,成功的收復(fù)了渤海,但他卻在班師回朝的途中,因精力衰竭,最終油枯燈盡而亡。耶律阿保機(jī)的死亡,對于剛剛統(tǒng)一的遼國來說,可謂是一大損失,在他死后被追封為遼太祖。

耶律阿保機(jī)的一生,匆匆五十余載,他的一生是輝煌的,也是榮耀的。但無論一個人生前是如何榮光,當(dāng)他邁入垂暮之后,當(dāng)他垂垂老矣之時,依舊都是同樣的歸宿,難逃一死,逃不開那無法擺脫的宿命。耶律阿保機(jī)到底是因何而死,耶律阿保機(jī)墓被葬在哪里呢?他的死亡儀式舉行的又是如何?耶律阿保機(jī)一生征戰(zhàn)無數(shù),戎馬生涯,又為朝政殫精竭慮,腦力和體力均消耗過多,以致于心懷壯志但身先死,他是死于東征勝利后,在班師回朝的路上,終于抵抗不過病魔的威脅,最終還是被奪去了寶貴的生命,從此遼國失去了最為強(qiáng)大的力量。

耶律阿保機(jī)死后,由皇后述律平攝政,述律平將丈夫阿保機(jī)風(fēng)光大葬,除卻將自己的一只胳膊用來陪葬,還生生殉葬了不少人,生怕遼太祖耶律阿保機(jī)在地下過于孤寂,遼太祖耶律阿保機(jī)被安葬于巴林旗林東鎮(zhèn),從此以后,那個地方便成為了遼國的皇陵之處。耶律阿保機(jī)墓在林東鎮(zhèn),這里是一個好地方,周圍的風(fēng)景實(shí)在是較為迷人,大樹生長的極為茂盛,小溪之水潺潺流動,選為皇陵實(shí)在是再適合不過了。據(jù)后人們說,當(dāng)時為了選擇皇陵之處,實(shí)在是大費(fèi)周折之后才最終決定的,不論古今,人們都是熱衷于風(fēng)水學(xué)水的,在那時候亦不例外,耶律阿保機(jī)的皇陵乃是經(jīng)過數(shù)位風(fēng)水師共同選址后,才最終決定的。

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