沙賈汗，是印度莫臥兒帝國的一位皇帝。沙賈汗在位期間，為他的第二個(gè)妻子修筑了舉世聞名的泰姬陵這一建筑。下面就讓我們看一下關(guān)于沙賈汗的簡介。關(guān)于沙賈汗這一人物，他出生于1592年，去世于1666年的1月22日。出生地是在巴基斯坦拉合爾，并且他還是一位突厥化蒙古人，信仰伊斯蘭教。關(guān)于他的名字是叫做“沙賈汗”，在波斯語中的意思就是“世界的統(tǒng)治者”。在他的一生中有兩任妻子，4個(gè)兒子和3個(gè)女兒。作為印度莫臥兒帝國的皇帝，他在政權(quán)統(tǒng)治上還是有很多的功績的。另外他跟他的父親以及祖父一樣，都通過大量開支進(jìn)一步增添了自己的榮耀。他不但資助哲學(xué)家、詩人、畫家以及音樂家和舞蹈家，但他其中最大的愛好就是建筑。為此，他曾經(jīng)跟著宮廷建筑師一起設(shè)計(jì)新建筑。甚至一些評論家說，在他統(tǒng)治時(shí)期，莫臥兒帝國可謂是達(dá)到了世界穆斯林建筑的高峰。而關(guān)于沙賈汗的建筑風(fēng)格，也深刻影響了其后的整個(gè)印度建筑史。而他為自己妻子建筑的泰姬陵就是其中的代表作之一。除此之外，沙賈汗還是以為熱衷于沙場打仗的大將軍。在1638年的時(shí)候，他就在重新占領(lǐng)了坎大哈，可是在11年后，又再次失去了它。后來在1657年，沙賈汗病重，他的四個(gè)兒子開始了爭奪皇位而大打出手。令人意外的是，沙賈汗?jié)u漸的恢復(fù)了健康，可是即便如此，他的兒子們再也回不了頭，他也無力阻擋家族內(nèi)部的紛爭。

阿格拉這一地方是印度最著名的旅游城市之一，也是外國游客到印度游覽的首選之地。自公元15世紀(jì)到16世紀(jì)中葉，它一直都是印度的首都，并且遺留著泰姬陵這樣的歷史遺跡。由于這個(gè)城市歷史并不是很長，因此相關(guān)的史料記錄完整，也流傳著最多的幽婉故事和家國傳奇。作為此地最有名的君主就是“沙賈汗”，下面就讓我們了解一下國王沙賈汗的生平故事。據(jù)說他在早年的時(shí)候，就受到宮廷中良好的宗教和文化教育，并且還通曉一定的武略方針。他對于信仰伊斯蘭教中遜尼派教義，可謂是非常虔誠。他原本協(xié)助父親統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，可是在1622年的時(shí)候起兵準(zhǔn)備企圖奪取他自己父皇的王位，后來發(fā)生了兵變，在外顛沛流離了近7年的時(shí)間。

1628年，他的父皇去世，于是他登上了皇位。在他的統(tǒng)治期間，他加強(qiáng)了中央集權(quán)，還擴(kuò)建了軍隊(duì)，平定了周邊各國的叛亂，占領(lǐng)了很多的地方，擴(kuò)大了國土面積。在1657年的時(shí)候，沙賈汗的得了重病，再次期間，他的諸位兒子展開了奪權(quán)大戰(zhàn)。他的二兒子宣布自己是孟加拉的皇帝，而另一個(gè)兒子也開始挑戰(zhàn)自己的父皇和皇太子兼皇兄。盡管盡管沙賈汗后來恢復(fù)了健康，并給與DaraShikoh充分支持，可是最終，還是被奧朗則布擊敗了。并且奧朗則布則以異教徒的罪名將他的兄弟砍了頭，把首級送到了自己父親的面前。最終在1666年的時(shí)候沙賈汗去世了，并與他的妻子一同葬在了泰姬瑪哈爾陵。

作為印度莫臥兒帝國的皇帝之一的--沙賈汗來說，雖然是一位愛好建筑者，但是他也是有甚多政治舉措的皇帝。下面就讓我們了解一下關(guān)于沙賈汗掌管政權(quán)以來的成就。首先是在政治社會(huì)一方面，在他的父親賈汗吉爾統(tǒng)治的末年的時(shí)候，莫臥兒帝國開始面對一系列的挑戰(zhàn)，而沙賈汗則成功地應(yīng)對了這些挑戰(zhàn)并穩(wěn)定了整個(gè)局勢。他鎮(zhèn)壓了發(fā)生在Ahmednagar的一個(gè)穆斯林叛亂;還在孟加拉英勇?lián)敉肆似咸蜒廊?在西部，還吞并了拉吉普特人的王朝;在德干高原上，占領(lǐng)了Bijapur和Golconda王朝;在西北一方，他又將自己的勢力擴(kuò)大到了開伯爾山口。可是因?yàn)樯迟Z汗的窮兵黷武不僅吸干了帝國的所有財(cái)力，還使得莫臥兒帝國變成了一個(gè)大的軍事機(jī)器，其中軍事貴族和軍隊(duì)的數(shù)量就擴(kuò)大到了四倍，這樣一來加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。但盡管如此，在沙賈汗統(tǒng)治期間，莫臥兒帝國依然在資金不足的情況下得到了再次擴(kuò)張，國土面積也擴(kuò)大了不少。在經(jīng)濟(jì)文化上面，在沙賈汗的統(tǒng)治下，他促進(jìn)了一些大的商業(yè)和手工業(yè)的出現(xiàn)，使得國家的經(jīng)濟(jì)能力有所提高。在宗教文化上面，他推行伊斯蘭教法，還健全了各級的法律制度。并且在一定程度上改變了變阿克巴時(shí)的宗教寬容政策，加強(qiáng)了對印度教徒歧視、迫害，尤其反對天主教，不允許興建教堂。在此期間，伊斯蘭教文化得到了一定發(fā)展。

我們都知道一個(gè)“情”字，換做是鐵骨英雄也是看不破的，更何況！情癡代代有，佳話輩輩傳，但要論天下誰是第一情圣，想必印度莫臥兒王朝第五任皇帝沙賈汗可說是當(dāng)之無愧。大家都知道，沙賈汗之所以能夠名傳千古，并不只是因?yàn)樗腔实邸Ｏ喾吹模踔潦且粋€(gè)不合格的皇帝。之所以他的名字被世人熟知，也正是因?yàn)樗麨榱艘粋€(gè)絕代的佳人，修建了一座舉世無雙的陵墓。下面就讓我們看一下關(guān)于沙賈汗的愛情故事。首先關(guān)于沙賈汗一生中最愛的這位佳人，她名叫做阿姬曼·芭奴，是一位具有波斯血統(tǒng)的美女，但到底有多美我們不知道。但是能夠另一位王子一見傾心，就顯然是活脫脫的楊貴妃。據(jù)相關(guān)歷史的記載，阿姬曼·芭奴很是溫柔賢淑，還對琴棋書畫略有精通。于是被沙賈汗抱得美人歸，婚后的二人也是形影不離。在1628年的時(shí)候，沙賈汗才改名為現(xiàn)在的名字，意為是世界之王，而妻子阿姬曼·芭奴則被封為“泰姬·瑪哈爾”，被意為是“宮廷的皇冠”。

沙賈汗對于妻子很是寵愛，不管是被父親流放在外，還是登基之后出訪他國，泰姬都在他的左右。可惜后來，泰姬在生下第14個(gè)孩子之后難產(chǎn)而死，年齡只有38歲。得知此消息的沙賈汗一夜之間白了頭。為了紀(jì)念自己的愛妻，他發(fā)揮了自己的建筑才能，耗時(shí)多年，終于修建了號稱是世界上七大奇跡之一的泰姬·瑪哈爾陵。