判斷孝恭仁皇后是否是一個(gè)極有心機(jī)的女子，絕不能拋開她的生平來說。雖然對(duì)于這個(gè)女人，史料記載并不詳細(xì)，但單從一些籠統(tǒng)的經(jīng)歷，便可以知道此人到底如何。

《清實(shí)錄》：“命侍郎額星格、持節(jié)進(jìn)封德嬪烏雅氏、為德妃。冊(cè)文曰、朕惟治本齊家、茂衍六宮之慶。職宜佐內(nèi)、備資四德之賢。恪恭久效于閨闈。升序用光以綸綍。咨爾德嬪烏雅氏。柔嘉成性。淑慎持躬。動(dòng)諧珩佩之和、克嫻于禮。敬凜夙宵之節(jié)、靡懈于勤。茲仰承太皇太后慈諭、以冊(cè)印、進(jìn)封爾為德妃。爾其祗膺晉秩、副象服之有加。懋贊坤儀、迓鴻庥之方至。欽哉。”

以上為孝恭仁皇后在康熙朝時(shí)期，被封為妃的冊(cè)文。當(dāng)時(shí)與她一同晉升的還有其他三位妃子，這樣看來，德妃似乎也并不出彩。但是若是說到德妃的身世，那這就值得一說了。德妃原為鑲藍(lán)旗包衣出身，后雍正帝繼位之后，被抬入正黃旗。十三歲的時(shí)候，經(jīng)過內(nèi)務(wù)府遴選，成為一名宮女。注意是宮女，不是秀女。也就是說，她當(dāng)初進(jìn)宮，實(shí)際上干的是伺候人的活計(jì)，而不是當(dāng)皇上的女人。

六年之后，也就是康熙十七年，孝恭仁皇后十九歲這一年她生下了皇四子胤禛。康熙十八年，被單冊(cè)為德嬪。問題就在這兒了，一個(gè)小小的宮女，是如何懷上龍種，進(jìn)而生下后晉為德嬪的。這期間，值得人們思考和聯(lián)想的地方太多了。

但我們至少可以確定，孝恭仁皇后絕不是一個(gè)傻子，相反她很聰明。她被康熙寵幸一事，無論是高位妃嬪安排，還是她自己設(shè)計(jì)，亦或是機(jī)緣巧合，可能性很多。但被冊(cè)為嬪位，隨后在冊(cè)為嬪之后，又生下皇六子，足可見她本人的能力了。

從康熙十七年，到康熙二十七年，短短十年，孝恭仁皇后為康熙孕育了三子三女，足以見在這段時(shí)間其受寵程度。不僅如此，她生下的皇九女，是清朝唯一一個(gè)下嫁滿人的公主，德妃的兩個(gè)兒子又都是爭(zhēng)儲(chǔ)風(fēng)暴的中心。雍正帝后來，更是登上高位。一個(gè)包衣之后，取得如此大的成就，說她沒有半點(diǎn)心機(jī)，誰(shuí)信？

在孝懿仁皇后去世后，康熙則讓德妃掌管六宮，由宜妃作為輔助。可見對(duì)其的信任與喜愛。？？如果沒有半分心機(jī)，一個(gè)家世不顯的女人，如何獲得康熙十年榮寵，如何穩(wěn)居后宮三十三年？更難得的是，她的子嗣最終還繼承了皇位，所以孝恭仁皇后絕對(duì)是一個(gè)有心機(jī)的女人。

無論是看過《宮鎖珠簾》，亦或是《步步驚心》，還是看過《甄嬛傳》等電視劇的人，對(duì)于孝恭仁皇后的偏心，應(yīng)該都有一定的認(rèn)識(shí)。看她對(duì)皇四子和皇十四子的態(tài)度，實(shí)在難以想象，同為自己的親生骨肉，為何心卻能如此之偏？對(duì)于這個(gè)原因，小編翻閱史書，暫且做一個(gè)回答。

首先，孝恭仁皇后生下皇四子的時(shí)候，還只是一個(gè)小小的宮女，沒有撫養(yǎng)皇子的資格。因此胤禛小小年紀(jì)，便被抱到皇貴妃佟佳氏宮中撫養(yǎng)。因此母子之間的感情，并不強(qiáng)烈。等皇貴妃去世之后，胤禛已經(jīng)長(zhǎng)大了，自然而然的也就疏遠(yuǎn)了。

而生皇十四子的時(shí)候，孝恭仁皇后為二十九歲的“高齡”，那個(gè)時(shí)候德妃在后宮勢(shì)力自不用多說。因此皇十四子是德妃親自教養(yǎng)長(zhǎng)大的，況且在前面還有一個(gè)早夭的皇六子，也許孝恭仁皇后將皇六子的感情一并給了十四子也說不一定。

另外從胤禛方面來說，一個(gè)是出身不高的生母，一個(gè)是出身尊貴的養(yǎng)母。小孩子天生的趨利避害的直覺，再加上從小熟悉的原因，他的心自然而然的就偏向了佟佳氏一方。所以有可能很多時(shí)候，在面對(duì)自己生母的時(shí)候，為了避免養(yǎng)母多想，胤禛很可能并不親近孝恭仁皇后。所以導(dǎo)致后來，母子兩人越發(fā)疏遠(yuǎn)。母子之間感情寡淡，絕不可能是一方的原因，應(yīng)該來說，兩個(gè)人都不約而同的選擇了忽視對(duì)方，所以造成了這種情況。