宋高宗宰相趙鼎山谷怎樣的人 歷史如何評價趙鼎
趙鼎(1085年—1147年)， 字元鎮(zhèn)，號得全居士。南宋解州聞喜東北(今屬山西聞喜禮元鎮(zhèn)阜底村)人。宋高宗時政治家、名相、詞人。
趙鼎早孤，由母樊氏撫養(yǎng)成人。崇寧五年(1106年)登進士第。累官河南洛陽令。高宗即位，除權(quán)戶部員外郎。建炎三年(1129年)，拜御史中丞。建炎四年(1130年)，簽書樞密院事，旋出知建州、洪州。紹興年間幾度為相，后因反對和議，為秦檜所構(gòu)陷，罷相，出知泉州。尋謫居興化軍，移漳州、潮州安置。再移吉陽軍。
趙鼎在吉陽三年，知秦檜必欲殺己，自書銘旌曰：“身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝?！辈皇扯洌炅?。宋孝宗時，贈太傅、豐國公，謚忠簡。淳熙十五年(1188年)，配享高宗廟庭。為昭勛閣二十四功臣之一。
趙鼎被稱為南宋中興賢相之首。與李綱、胡銓、李光并稱為南宋四名臣。趙鼎善文、詩、詞。著有《忠正德文集》、《得全居士詞》等。
歷史如何評價趙鼎
趙構(gòu)：① 肅宗興靈武得一李勉，朝廷始尊。今朕得卿，無愧昔人矣。 ② 朕每聞前朝忠諫之臣，恨不之識，今于卿見之。 ③近將士致勇爭先，諸路守臣亦翕然自效，乃朕用卿之力也。 ④ 趙鼎真宰相，天使佐朕中興，可謂宗社之幸也。 ⑤趙鼎兩為相，于國有大功，再贊親征皆能決勝，又鎮(zhèn)撫建康，回鑾無患，他人所不及也。
韓世忠：趙丞相真敢為者。
秦檜：此老倔強猶昔。
胡銓：以身去國故求死，抗議犯顏今獨難。閣下大書三姓在，海南惟見兩翁還。一丘孤冢寄窮島，千古高名屹泰山。天地只因慳一老，中原何日復三關？
龔茂良：中興名相如趙鼎，勛臣如韓世忠，皆未有謚，如朝廷舉行，亦足少慰忠義之心。
楊萬里：異時名相如趙鼎、張浚，名將如岳飛、韓世忠，此金人所憚也。
宇文價：智慮湛明，學識醇固。北邊受敵，力贊親征。國本未正，建萬世之長策。望實高劭，斯民具瞻。
朱熹：①看他做來做去，亦只是王茂弘規(guī)摹。當時廟論大概亦主和議。按，王庶乞免簽書和議文字劄貼黃云："契勘臣前項所上章奏，及與王論議，實有妨嫌。今若不自陳稟，則又如趙鼎劉大中輩首鼠兩端，於陛下國事何益！"使當國久，未必不出於和。但就和上，卻須有些計較。如歲幣、稱呼、疆土之類，不至一一聽命如秦會之樣，草草地和了。后來秦沒意智，乃以'不合沮撓和議'為詞，貶之，卻十分送個好題目與他。[5]②意思好，又孜孜汲引善類，但其行事亦有不強人意處。如自平江再都建康，張德遠極費調(diào)護，已自定疊了。只因酈瓊叛去，德遠罷相，趙公再入，憂虞過計，遂決還都臨安之策。一夜起發(fā)，自是不復都金陵矣。③趙丞相亦自主和議，但爭河北數(shù)州，及不肯屈膝數(shù)項禮數(shù)爾。至秦丞相，便都不與爭。趙丞相是西人，人皆望其有所成就，不知他倒都不進前！方子錄云：“趙元鎮(zhèn)亦只欲和。但秦檜既擔當了，元鎮(zhèn)卻落得美名”。[5]④趙丞相，中興名臣一人而已，然當時不滿人意處亦多。且如好伊洛之學，又不大段理會得，故皆為人以是欺之。⑤趙丞相收拾得些人材然亦雜，如喻子才之徒亦預焉也。
陸游：嗚呼！不可謂偉人乎？
辛棄疾：佐國元勛，忠簡一人。
脫脫：夫謀國用兵之道，有及時乘銳而可以立功者，有養(yǎng)威持重而后能有為者，二者之設施不同，其為忠一而已...及趙鼎為相，則南北之勢成矣。兩敵之相持，非有灼然可乘之釁，則養(yǎng)吾力以俟時，否則，徒取危困之辱。故鼎之為國，專以固本為先，根本固而后敵可圖、讎可復，此鼎之心也。惜乎一見忌于秦檜，斥逐遠徙，卒赍其志而亡，君子所尤痛心也。竊嘗論澤、鼎之終而益有感焉。澤之易簀也，猶連呼“渡河”者三;而鼎自題其銘旌，有“氣作山河壯本朝”之語。何二臣之愛君憂國，雖處死生禍變之際，而猶不渝若是！而高宗惑于憸邪之口，乍任乍黜，所謂“善善而不能用”，千載而下，忠臣義士猶為之撫卷扼腕，國之不競，有以哉！
王佐：身騎箕尾壯山河，氣作中原勝概多。立贊建康開左纛，左揮羯虜?shù)骨案辍９轮椅┯谢侍煸?，萬口莫如國是何？直待崖州滄海涸，英雄遺恨始消磨。
王世貞：吾嘗取宋南渡以后之才，而合晉南渡以后之才，比之大約謂宋略不如晉，止是緣餙儒術(shù)可觀耳，緣餙儒術(shù)其可觀者在此，其沒世不振亦在此，又謂趙元鎮(zhèn)可比吾家始興(王導)，然不如始興巧，而善收采物情，其和平練事足相當，弱亦稱是。
王夫之：張浚、趙鼎力主戰(zhàn)者，而首施兩端，前卻無定，抑不敢昌言和議之非。
林時對：國之任相，猶室之任棟;用匪其材，鮮不顛覆。雖云大廈將傾，非一木能支;然轉(zhuǎn)亡為存、圖危于安，不乏斡旋補救之術(shù)。如危而不持、顛而不扶，則將焉用彼相矣。古來旁求爰立、或取諸夢卜、或起自屠釣，咸能光復啟宇，祀夏配天...即東晉偏安用謝安石、桓玄叔，遂延典午之祚。北宋南渡，用李伯紀、趙元鎮(zhèn)、再奠藝祖之基。國以一人興，豈不誠然哉！
全祖望：中興二相，豐國趙公嘗從邵子文游，魏國張公嘗從譙天授游。豐公所得淺，而魏公則惑于禪宗，然伊洛之學從此得昌。
嵇震：臨江決勝阻投鞭，靖獻孤忠誓補天。和議君臣甘一德，中興元老死窮邊。山河壯氣存華表，風雨荒祠泣杜鵑。橐筆偶來炎徽外，一回憑吊一潸然。
蔡東藩：①得趙鼎、張浚為相，得岳飛、韓世忠為將，此正天子高宗以恢復之機，令其北向以圖中原，不致終淪江左也。②將相和則士心附，此古今不易之至言。趙鼎、張浚為左右相，鼎居內(nèi)，實握相權(quán)，浚居外，相而兼將者也。觀劉豫之分道入寇，而鼎、浚二人，內(nèi)外同心，因得奏績，此非將相二人和衷之效乎？厥后以呂祉之讒間，即至成隙，鼎固失之，而浚亦未為得也...要之私心一起，無事可成，鼎與浚為宋良臣，猶蹈此失，此宋之所以終南也。
《歷代群英歌》：① 張浚經(jīng)略有方，趙鼎力真宰相。② 趙鼎秉衡朝士賀，魏公堂軸眾心傾。
