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九子奪嫡是哪九子?揭秘四阿哥胤禛篡位之謎

2017-02-08 13:50:00  來源:360常識網   熱度:
導語:中國歷史上,皇子們為爭奪儲君地位的斗爭屢見不鮮,雍正皇帝的繼位就被認為是一場陰謀,那么,雍正皇帝是怎樣登上皇位的?他真的是矯詔嗎?

中國歷史上,皇子們為爭奪儲君地位的斗爭屢見不鮮,雍正皇帝的繼位就被認為是一場陰謀,那么,雍正皇帝是怎樣登上皇位的?他真的是矯詔嗎?九子奪嫡是哪九子?

九子奪嫡是哪九子?

“九子奪嫡”是指清朝康熙皇帝的九個兒子爭奪皇位的事件。這九個兒子分別是:大阿哥胤禔、二阿哥胤礽(原太子)、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛(即后來繼位的雍正皇帝)、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤誐、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禎。

康熙皇帝一生共有35個皇子,其中皇二子允為皇太子。但皇太子長大之后,對于康熙遲遲不死感到著急,同時也怕康熙皇帝哪天變了主意,會立別的兄弟做皇帝。于是便同索額圖等人結成太子黨,暗中培養勢力,企圖謀害康熙,奪取皇位。后來被康熙皇帝覺察,康熙一怒之下于四十七年(1708年),將其廢黜。康熙廢掉皇太子之后,儲位空虛,這樣諸位皇子之間爭奪儲位的沖突驟然激化。后來,康熙曾一度恢復允的太子之位,但是允不思悔改,再次密謀篡位,又被康熙廢黜。從此,康熙到死也沒有再提立儲之事。

康熙六十一年冬,康熙帝在熱河和南苑行獵之后“偶感風寒”,住在暢春園休息,命皇四子胤往天壇代行冬至祭典。十一月十三日凌晨,病情惡化,至夜間猝然逝世。據說康熙駕崩之前曾經將皇三子誠親王允祉、皇七子允、皇八子允、皇九子允、皇十二子貝子允、皇十三子允祥、理藩院尚書隆科多等八人招至御前安排后事,并命隆科多草詔傳位于皇四子胤。康熙駕崩7天后,隆科多公布了康熙的遺詔,宣諭:“皇四子胤,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,著繼朕登基,即皇帝位。”幾天后,胤在太和殿即位登基,改年號為雍正元年。

胤的繼位就像是一塊石頭丟進了原本平靜的湖面,讓清廷內外動蕩不已。不久,有關雍正篡位的傳說就悄悄開始流傳。較早見于記載者為《大義覺迷錄》,其中說:“先帝欲將大統傳與允,圣躬不豫時,降旨召允禵來京,其旨為隆科多所隱,先帝賓天之日,允禵不到,隆科多傳旨,遂立當今。”“圣祖皇帝原傳十四阿哥允天下,皇上將‘十’字改為‘于’字。”“圣祖皇帝在暢春園病重,皇上就進一碗人參湯,不知何故,圣祖皇帝就崩了駕,皇上就登了位,隨將允調回囚禁。太后要見允,皇上大怒,太后于鐵柱上撞死。”

近代也有學者認為康熙臨終前召“八人同受面諭”值得懷疑。據史料記載,康熙是在康熙六十一年十一月十三日晚八九點鐘駕崩的,召胤進暢春園是在這天的凌晨一兩點鐘,也就是說在胤到達暢春園之前,康熙已經將八人急召入宮,宣布了遺詔的內容。而后來雍正自己說有八人同時受詔書是他繼位后的七年。如果此事是真的話,一直受人懷疑的雍正也不會等到七年之后,同受面諭的八人大都變化了時候才拿出這一證據。所以這一證據極有可能是雍正為了掩蓋自己改詔篡位的事實而偽造出來的。

但是,對于改詔一說,也有學者提出了不同的看法。首先是皇十四子的問題。康熙在選立儲君問題上確實是在猶豫。開始確實有考察皇十四子允禵的意向。但是,允禵在西寧建立衙府、收受賄賂,引起康熙的不滿。所以,康熙又在自己體弱多病之時讓允禵回到前線,而讓皇四子代為祭天。說明康熙此時已無傳位皇十四子的意思。而對皇四子似乎更加器重。另外,雍正改“十”為“于”說也站不住腳。因為,根據清朝的用語規范,傳位詔書均寫為“傳位皇某子”。如果將其中的“十”字改成“于”,就成了“傳位皇于四子”,就讀不通了。而且清代的詔書中“于”與“於”字是不能互用的,詔書中用的都是“於”字,沒辦法改。此外,清代詔書都是用滿、漢兩種文字寫的。滿文是豎寫的,很難更改。至于,雍正讓十四弟把“禎”改為“”字,是為了表示避諱,沒有什么值得奇怪的。雍正囚禁允,只是表示雍正對允手中的軍權不放心,不能以此說雍正就是篡位。

綜合以上史料,可以看出雍正是合法繼位的。康熙比較欣賞雍正那種雷厲風行而又粗中有細的性格,認為他能夠在自己百年之后,扭轉自己晚年政治上的頹風。康熙晚年讓雍正代為祭天,就說明康熙早就有選立雍正為自己的繼承人的考慮,因為在封建社會,祭天是天子獨有的特權。此外康熙選中胤,還因為他喜歡胤的兒子弘歷,康熙生前曾將弘歷接到宮中親自指導,康熙到圍場打獵或批閱奏章,都要弘歷在一旁侍奉。康熙讓雍正繼位,也許真的有隔輩的考慮,他要為大清立下兩代英主。這在乾隆陵前的《裕陵神功圣德碑》中,也可以找到佐證,這些都說明無論傳位的詔書是真是假,康熙確實是要立雍正為繼承人的。

關于雍正篡位的傳言也許是那些不甘失敗的皇子和不滿雍正嚴厲的政風的官吏們故意制造來詆毀他的。雍正篡位的故事也只是心懷好奇的人杜撰的傳奇而已。

疑點:

雍正即位確有可疑之處。

雖然說代行祭天確實可以算是一個證據,但是之前十四子出征時賜用天子儀仗且皇帝親率全體官員送行這個性質也不比代行祭天差。兩相比較,祭天是臨時的,如果不是當天康熙“偶感風寒”,就自己去祭了,不會叫人代替;既然自己去不了,這樣的大事又不可廢,那總得有個去替皇帝行事的,派了四子只能說康熙確實很欣賞他,但要說憑這個偶然且帶有迫不得已性質的“重用”就能推斷是要傳位于他,顯然分量不足。相反,當年十四子出征時的安排可是有意的計劃好的。

至于說晚年讓十四子遠離身邊是被排除嗣位可能的表現,我覺得也有些武斷。康熙身體一向健壯,且死時也才虛歲69,并不算很老。就是最后死前這一次病,起初也不過“偶感風寒”而已,并沒露出下世的光景,其病情是突然惡化的。因此不能說明是有意要使十四子在皇位交接時不在場。相反,當年那么高調地對十四子委以重任并公開表現其地位,如果任務尚未完成時忽然無故將其調回,反倒像是失寵的暗示。

最后,文中提到的下列疑點始終是無法解釋的:“據史料記載,康熙是在康熙六十一年十一月十三日晚八九點鐘駕崩的,召胤進暢春園是在這天的凌晨一兩點鐘,也就是說在胤到達暢春園之前,康熙已經將八人急召入宮,宣布了遺詔的內容。而后來雍正自己說有八人同時受詔書是他繼位后的七年。如果此事是真的話,一直受人懷疑的雍正也不會等到七年之后,同受面諭的八人大都變化了時候才拿出這一證據。所以這一證據極有可能是雍正為了掩蓋自己改詔篡位的事實而偽造出來的。”而且宣布繼位人選,所有的皇子都叫來了,單單不叫繼位這個人來(這個人也一樣在皇帝身邊,又沒像他十四弟那樣在萬里之外),倒也稀奇。

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