文種為何被勾踐賜死？勾踐滅吳后為什么要殺文種

勾踐為什么要殺文種？ 越國一舉滅吳后，文種不聽范蠡的勸告，仍滯留于越國為相。在要和平還是要成霸的戰(zhàn)略方針上，主張養(yǎng)民的文種與勾踐又發(fā)生了最為強烈的沖突！當勾踐以夫差賜死伍子胥的同樣方法賜文種死時，文種仍“執(zhí)迷不悟”。

春秋末期著名的謀略家。越王勾踐的謀臣，和范蠡一起為勾踐最終打敗吳王夫差立下赫赫功勞。滅吳后，范蠡逃跑，并留下信給文種，勸他逃跑。

范蠡書曰：“蜚鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？” 文種看了之后，稱病不朝。

于是有人進讒言說文種要造反作亂，勾踐聽信讒言，賜給文種一把名為屬縷的劍，說：“你當初給我出了9條對付吳國的策略，我只用3條便打敗了吳國，剩下6條在你那里，你用這6條去地下為寡人的先王去打敗吳國的先王吧！”于是文種自殺。

勾踐為什么要殺文種？ 越國一舉滅吳后，文種不聽范蠡的勸告，仍滯留于越國為相。在要和平還是要成霸的戰(zhàn)略方針上，主張養(yǎng)民的文種與勾踐又發(fā)生了最為強烈的沖突！當勾踐以夫差賜死伍子胥的同樣方法賜文種死時，文種仍“執(zhí)迷不悟”。他只怨勾踐無情無義，卻不知自己的心境與識見，已與越王相去甚遠。某種程度上說，文種之死無可避免！是“王者之道”與人本性不可共存的必然結果。

范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：“蜚鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”種見書，稱病不朝。人或讒種且作亂，越王乃賜種劍曰：“子教寡人伐吳七術，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之。”種遂自殺。

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文種(？—公元前472年)也作文仲、字會、少禽，一作子禽，春秋末期楚之郢(今湖北江陵附近)人，后定居越國。春秋末期著名的謀略家。越王勾踐的謀臣，和范蠡一起為勾踐最終打敗吳王夫差立下赫赫功勞。滅吳后，自覺功高，不聽從范蠡勸告，收到范蠡留下的信后，請假未去上朝。爾后，為勾踐所不容。最后，被勾踐賜死。

大事年表

公元前496年

吳王闔閭興師伐越，戰(zhàn)敗，闔閭中箭而死，夫差繼位。

公元前494年

這年春天越伐吳，夫差敗越于夫椒，越王勾踐困守于會稽山。越國大夫文種向吳太宰【伯嚭】求和，吳王夫差不聽伍子胥之諫而同意。

勾踐在范蠡的參謀下，于公元前492年到吳國給夫差當奴仆，被關在石城，俯首稱臣，三年后，夫差動了惻隱之心，準備放勾踐回越國，大臣伍子胥堅決反對，說放勾踐回去，就等于放虎歸山，吳王不聽，將勾踐放回。

回國后他委托范蠡建城作都，每晚睡在柴垛上，在房門口掛一個苦膽，每天都要舔一舔，臥薪嘗膽，不聽音樂，不近女色，念念不忘復仇。他對外繼續(xù)討好吳王，不斷送禮，給吳王送去西施等美女和大量的木材，以削弱吳國的國力，以致這些木材都堆積在靈巖山下的河道里，因此這個地方還叫木瀆。對內休養(yǎng)生息，富國強兵，鼓勵增加人口，以增強國力，并和群臣一起謀劃攻吳之計。

公元前484年

吳王向北進攻齊國，越王勾踐聽說了非常高興，就拿貴重的珍寶賄賂太宰[伯嚭]，鼓勵吳攻齊。伍子胥知道后說，這是越國要毀掉吳國啊，就進諫吳王放棄攻齊，而攻打越國。

公元前473年

越王又攻打吳國，將吳王包圍，吳王寫信用箭射給文種、范蠡：“吾聞：狡兔以死，良犬就烹;敵國如滅，謀臣必亡。今吳病矣，大夫何慮乎？”，即飛鳥盡、良弓藏，狡兔死，走狗烹。

勾踐已平吳，乃以兵北渡淮，與齊、晉諸侯會于徐州，致貢于周。周元王使人賜勾踐胙，命為伯。勾踐已去，渡淮南，以淮上地與楚，歸吳所侵宋地于宋，與魯泗東方百里。當是時，越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王。

范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：“蜚鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”種見書，稱病不朝。人或讒種且作亂，越王乃賜種劍曰：“子教寡人伐吳七術，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之。”種遂自殺。