張學良說：“蔣先生這個人，我批評他，他要(是)有機會，他真能(會)當皇帝。他的思想非常頑固，舊的思想，不是當代的思想，蔣經國就不同，所以我可以說，到臺灣以后，要不是蔣經國，蔣介石就沒有了，現在也是沒有了。”少帥表示：“介石沒有中心思想，他的中心思想就是他自己，(我)本來很尊重蔣先生，但后來不尊重，因蔣先生完全是自我主義。”少帥說那是“唯我的利益獨尊主義”。

本報訊 綜合人民網及新華社消息，2002年6月3日是張學良誕辰101周年紀念日。5日，他的一部“口述歷史”在塵封10年之后終于在美國哥倫比亞大學圖書館第一次同讀者見面。記者有幸成為首批讀者之一。“我現在91歲了，脫離政治了，可是我知道人家相當怕我。我這個人迅雷不及掩耳的事情太多了，人家沒有想到我會來這一下子，日本人給我取了個名字叫‘苦帝達’(政變)。”已故張學良將軍1992年在他的“口述歷史”中這樣描寫自己的處事風格。此說恰如其分，“西安事變”就是寫照。

甚少人受到張學良的欣賞，在這少數人中，周恩來屬第一名。少帥說，“西安事變”后，周來到西安，蔣本不愿見周，后來見了，只見一次，周看到蔣即叫：“校長”，周在黃埔軍校做過政治部主任。少帥說，后來在西安主事的都是共產黨，“周恩來的人好厲害，他們都控制住了，連我的部下、楊虎城的部下都聽他的，他說出的話很有理。這個人好厲害，不但會講，也能處置事情，是我佩服的一個人。”另一個共產黨員李克農，也是少帥欣賞的人，在1936年1月，少帥曾和負責中共情報的李克農在洛川秘密會面，少帥說，李克農這個人好厲害，很會說話，對東北軍影響很大，王以哲(東北軍將領)受其影響很大。上世紀80年代初，葉劍英公開證實王以哲是中共黨員。

張學良口述歷史最具可讀性的就是他對中國近現代政治人物的看法。除了蔣介石，不少人被少帥點名，但對宋美齡并無微詞。與少帥一起接受訪談的張夫人趙一荻(趙四小姐)說，到臺灣不久，宋美齡介紹董顯光教張氏夫婦研習英文圣經，趙四小姐說，董顯光也是他們派來考察少帥思想的。張學良說，孫夫人宋慶齡曾責怪他“為什么還不反蔣”！他說宋慶齡是徹頭徹尾地親共。少帥又透露，1936年12月25日釋放蔣介石這個日子，是宋美齡、宋子文挑的，以做為圣誕禮物。

張學良說：“蔣先生這個人，我批評他，他要(是)有機會，他真能(會)當皇帝。他的思想非常頑固，舊的思想，不是當代的思想，蔣經國就不同，所以我可以說，到臺灣以后，要不是蔣經國，蔣介石就沒有了，現在也是沒有了。”少帥表示：“介石沒有中心思想，他的中心思想就是他自己，(我)本來很尊重蔣先生，但后來不尊重，因蔣先生完全是自我主義。”少帥說那是“唯我的利益獨尊主義”。

少帥說他很不喜歡孔夫人宋藹齡，他說，宋藹齡是“壞蛋”，對他態度不好，她說：“這小家伙(指少帥)搗亂得很，你要不整他一下，他是搗亂，你們不能放松他，應該懲罰他。”少帥透露，張家和孔家差點變成親家，他說：“原來我們想做親，他要我的兒子娶他的孔大小姐(孔令儀)，要娶的話，要保證不娶姨太太。我說我兒子的事，我不能保證。后來他兒子(孔令侃)想娶我的大姑娘，我說我也不能反對，也不能贊成，最好讓他們兩個在一起呆呆(相處)。”

少帥說他看不起孔令侃，也看不起孔祥熙，他說宋子文和孔祥熙不合，他和宋子文則是好朋友。“西安事變”時，宋子文曾拍胸脯說姓宋的不說瞎話，一定保證少帥自由，結果宋子文陪少帥到軍事委員會受審時，有人罵宋子文：“你說姓宋的人永不說謊，怎么到了現在這地步。”宋啞口無言，少帥則說他聽了“很難過”，但諒解他。少帥說宋子文并沒有“擔保”他的自由，他說：“宋子文他怎么能擔保，他怎么敢擔保呢？根本就不是那么回事，外頭說話連一點影都沒有！”少帥又說，他把蔣介石送回南京后，有人主張槍斃他，宋子文就對蔣先生說如你把少帥槍斃，我就把你的事抖落出來。但少帥并未進一步說明宋子文要抖落什么事。

中國近現代軍政人物中最被少帥看扁的是何應欽。王新衡曾對少帥說，蔣介石不用人才，只用奴才。少帥說何應欽就是一個奴才。他說，“西安事變”發生后，西安方面知道南京有些人有野心，想藉機除掉蔣介石。少帥說他知道何應欽有很大的野心，但不怕他，是怕蔣的學生，也怕一旦西安方面和中央軍打起來，西安方面因兵少彈藥少，絕對打不過中央軍。少帥說，有一次蔣先生對何應欽說：“你把軍服脫下來，你走。”何不敢走，少帥說：“若蔣先生要這樣罵我，我真會把軍衣脫下來就走。所以我看不起何應欽。”張學良稱，何應欽從來就沒被重視(過)，也沒有實權，沒帶過兵，如果他是何應欽，早就不做了，跟著李宗仁叛變，奴才一個。張學良說，“西安事變”如殺死蔣介石，則中國必大亂，結果到何應欽這種人手里會更壞。

張學良(少帥)在1991年7月26日開始的一系列訪談中，一掃過去對蔣介石含蓄批評、謹慎恭維的作法，對他的老長官猛烈開炮，而且炮火猛烈。1975年蔣介石去世后，張學良曾寫了一副挽聯“關懷之殷，情同骨肉;政見之爭，宛若仇讎”悼蔣，并稱蔣對他是“白粉知己”，但在4800頁的口述歷史中，少帥對蔣幾乎沒有一句好話，這顯然是少帥整部口述歷史記錄最凸出也是最令人矚目的一點。

張學良說：“蔣先生這個人，我批評他，他要(是)有機會，他真能(會)當皇帝。他的思想非常頑固，舊的思想，不是當代的思想，蔣經國就不同，所以我可以說，到臺灣以后，要不是蔣經國，蔣介石就沒有了，現在也是沒有了。”少帥表示：“介石沒有中心思想，他的中心思想就是他自己，(我)本來很尊重蔣先生，但后來不尊重，因蔣先生完全是自我主義。”少帥說那是“唯我的利益獨尊主義”。

張學良說：“我的判斷，蔣先生討厭我極了。所以后來蔣先生不能讓我自由的原因，我是主張抗日，假如我要(是獲得了)自由，那抗日的功勞都是我的。換句話說，我是他(的)一個大敵手，政治上的大敵手，他把旁人槍斃了，把陳儀槍斃了。”張說：“要說蔣經國對臺灣有貢獻，我承認。蔣先生有什么貢獻？”“北伐、黃埔學校，沒有旁的。”“我主張抗日的。在蔣先生心里，他(的)第一敵人是共產黨，而我(的)第一敵人是日本。”

張學良說：“蔣先生這個人，我批評他，他要(是)有機會，他真能(會)當皇帝。他的思想非常頑固，舊的思想，不是當代的思想，蔣經國就不同，所以我可以說，到臺灣以后，要不是蔣經國，蔣介石就沒有了，現在也是沒有了。”少帥表示：“介石沒有中心思想，他的中心思想就是他自己，(我)本來很尊重蔣先生，但后來不尊重，因蔣先生完全是自我主義。”少帥說那是“唯我的利益獨尊主義”。

張學良很不客氣地說，西安事變后，蔣介石發表的《蔣委員長西安半月記》，“都是假的”。過去盛傳少帥看了蔣介石西安日記，而大受感動，“始知委員長人格如此偉大”。少帥批評蔣介石唯我獨尊，一定失敗，他說：“蔣先生什么都沒有，蔣經國還留下點東西，蔣先生留下什么？沒有。”又說：“蔣先生后來的思想很近似袁世凱，可是沒有袁世凱那么大的魄力。袁世凱想當皇帝，他也想當皇帝，(但)袁還是個人物。”

缺點：不充分了解人間善惡，少年不事學問研討，僅憑一己小聰明，性情急躁。

優點：良心純正，每遇大事，總是把自己利益置之度外;富貴不淫、威武不屈，否則早成為滿洲土皇帝。

張學良是一位民族英雄，但仍不時反躬自省。他在1955年5月9日的日記中說，他的弱點是年幼生活優裕、少年即握有權勢，錢財任意、一路風順，因之不能充分了解人間善惡;少年不事學問研討，僅憑一己小聰明;性情急躁，有時過于天真任性。但他“自覺還有一點優點”，即“良心純正，每遇大事，總是把國家、大眾利益作為思慮主點，自己利益置之度外;富貴不淫、威武不屈，否則早成為滿洲土皇帝。”他給自己立的座右銘是“一生憑道義，無處不新春”。