樂(lè)不思蜀說(shuō)的是三國(guó)時(shí)期，劉備的兒子劉禪的故事。因?yàn)橐痪洹按碎g樂(lè)，不思蜀”，而一直被后人作為窩囊廢的代言人，直至今日。

以下是《三國(guó)志?蜀書(shū)?后主傳》中的原文。

司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無(wú)情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王問(wèn)禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂(lè)，不思蜀。”郤正聞之，求見(jiàn)禪曰：“若王后問(wèn)，宜泣而答曰‘先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思’，因閉其目。”會(huì)王復(fù)問(wèn)，對(duì)如前，王曰：“何乃似郤正語(yǔ)邪！”禪驚視曰：“誠(chéng)如尊命。”左右皆笑。

這段話大概描述了一個(gè)亡國(guó)之君到了別國(guó)，沒(méi)有一絲的喪國(guó)之痛的形象。筆者不論劉禪到底是出于聰明，為求自保，還是真的是沒(méi)心沒(méi)肺。因?yàn)檫@事不好說(shuō)，誰(shuí)都不是劉禪，誰(shuí)都不知道他怎么想的。但是有一點(diǎn)是肯定的，彼時(shí)的劉禪已經(jīng)至少五十五歲了。一個(gè)五十五歲的小老頭，說(shuō)出這話來(lái)，和一個(gè)十八九歲的年輕人說(shuō)出這話的感覺(jué)是截然不同的。讀到此處，諸位有沒(méi)有覺(jué)得這個(gè)老頑童好熟悉，似在哪里見(jiàn)過(guò)？不錯(cuò)，筆者以為，縱觀我千年歷史，可堪與阿斗樂(lè)不思蜀相提并論者，唯莊周鼓盆而歌是也。

（圖）莊周夢(mèng)蝶

莊周晚年喪妻，鼓盆而歌。生亦何歡？死亦何苦？人死了不過(guò)是去了另一個(gè)地方而已，或者說(shuō)死亡既然不可避免，不如積極面對(duì)。同理，國(guó)家何不是如此？

劉禪當(dāng)皇帝，做出過(guò)多少好事，多少成績(jī)，我們不得而知，至少是不明顯。但是劉禪確乎是沒(méi)做過(guò)什么壞事的。他屠戮忠臣？他濫殺無(wú)辜？他苛捐重稅？他縱容手下為非作歹？他逼得蜀地民不聊生？好像都沒(méi)有。諸葛亮在世時(shí)，他事事依從諸葛亮。如果你贊同諸葛亮的才能，那么劉禪所為，無(wú)可爭(zhēng)議。直至后來(lái)，諸葛亮掛了，他重用的姜維、蔣琬等人也都不是庸才。那就更沒(méi)有問(wèn)題了。對(duì)此，孫盛有如下評(píng)價(jià)：“禪雖庸主，實(shí)無(wú)桀、紂之酷，戰(zhàn)雖屢北，未有土崩之亂。”這話的意思是，這逗逼雖然可能有點(diǎn)傻，但他至少是個(gè)好人，不干壞事。

我們?nèi)缃褶饤壋梢?jiàn)，客觀點(diǎn)來(lái)看這件事。其實(shí)劉禪才是人生的贏家。

鄧艾大軍兵臨城下，諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹。投降有錯(cuò)么？退一萬(wàn)步說(shuō)，即便守住了。守得今日，明日奈何？事實(shí)上自從呂蒙白衣渡江弄死關(guān)羽之后，孫劉聯(lián)盟就徹底破裂了。劉備腦子發(fā)熱，還親自領(lǐng)兵又去找東吳算賬（可以看出劉備這個(gè)人沒(méi)什么大局觀的，自己瓜荊得益，背后捅別人刀子的時(shí)候就可以，被人家弄一刀就受不了了，人在江湖飄，哪兒能不挨刀）。結(jié)果一仗下來(lái)，自己又掛了。本來(lái)兩家如果真的聯(lián)手，是可以三足鼎立對(duì)抗曹魏的。

（圖）魏滅蜀形勢(shì)圖

事實(shí)上夷陵之戰(zhàn)之后，注定了這局三國(guó)游戲兩家已輸，結(jié)束只是時(shí)間的問(wèn)題了。更重要的是，東吳政權(quán)到了后期，也開(kāi)始四分五裂，亂七八糟，各種內(nèi)訌。難道要和這種豬隊(duì)友接著聯(lián)手打最強(qiáng)王者？仔細(xì)想想，本來(lái)就打不過(guò)對(duì)面，你隊(duì)友還瘋狂送人頭，你此刻的心情除了罵娘，不就是二十投了么。

與之相反，選擇投降則是百利而無(wú)一害。提前結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，少死人是肯定的。從今天人道主義的角度考慮，劉禪此舉大仁大義。按譙周的話說(shuō)，你要投降就投降曹魏。為什么呢？你投降了東吳那豬隊(duì)友，他肯定是要被曹魏滅的，這個(gè)能達(dá)成共識(shí)是吧？既然他肯定要被滅，你投降了他，再投降曹魏，就是投降了兩次。與其這樣，還不如直接投降曹魏了。劉禪好像還有退守南方接著干的意思，譙周又說(shuō)了，如果堅(jiān)持抗戰(zhàn)，退據(jù)南方，有四點(diǎn)不利。

其一，那地方人不待見(jiàn)你。孟獲之所以服，是諸葛亮帶兵打服的。你現(xiàn)在落難了跑人家地盤，不是作死么？

其二，說(shuō)白了魏國(guó)是要滅了你，你以為你跑到南邊人家就不接著干你了？

其三，南方那旮瘩窮啊！你去了拿什么養(yǎng)活你啊？

其四，你老子當(dāng)年吹下的牛逼，你一跑全沒(méi)了。綜上所述，你跑毛啊，乖乖投降就好了！

（圖）劉禪（shàn）（207年－271年），即蜀漢后主，字公嗣，小名阿斗。

再?gòu)?qiáng)調(diào)一次，這時(shí)候的劉禪已經(jīng)五十五了。按現(xiàn)在的話就是，他已經(jīng)滿十八了，十八禁的東西他也就不禁了，是完全民事行為能力人了。于是他一咬牙，一跺腳，大叫一聲，說(shuō)的好！咱跟著曹魏混了！

終于他在歷史上淪為笑柄，但他確實(shí)做了一件了不起的事情：沒(méi)有為了虛無(wú)的劉氏正統(tǒng)去草菅人命，免去了一場(chǎng)戰(zhàn)亂，救下了萬(wàn)千性命。他不做野心家和陰謀家，他知道天下之事，雄圖霸業(yè)、功名利祿不過(guò)過(guò)眼云煙。而樂(lè)不思蜀中的樂(lè)，才是最寶貴，最真實(shí)的財(cái)富。不爭(zhēng)，而莫能與之爭(zhēng)。

換言之，筆者以為，東漢末年，戰(zhàn)亂四起，由此百年，天下皆輸。所謂勝者，唯阿斗一人而已。