古往今來，馬是一種頗受國人喜愛的動物，在聯(lián)壇之中，關(guān)于馬的對聯(lián)可謂精彩紛呈、妙趣橫生。

在古代，馬是行軍打仗的必備之物。湖南湘潭的關(guān)帝廟內(nèi)有聯(lián)曰：“匹馬斬顏良，河北英雄皆喪膽;單刀會魯肅，江南名士盡低頭?！贝寺?lián)緊扣關(guān)公的生平事業(yè)，準(zhǔn)確精當(dāng)，同時對仗工穩(wěn)，氣勢雄渾，讀來耐人尋味。

陜西漢中是歷史文化名城，城南的飲馬池相傳是漢高祖劉邦當(dāng)年的馬廄，旁有一聯(lián)：“神龍時作蒼生雨，飲馬常思赤帝風(fēng)。”“神龍”代指劉邦，“蒼生雨”喻劉邦的恩澤如雨滋潤萬物，百姓受益。下聯(lián)用劉邦起義時一老嫗稱其為赤帝的典故，抒發(fā)了對劉邦開國帝業(yè)的追思。

“馬蹄踏破青青草，龍爪拿開淡淡云?！边@是宋朝汪應(yīng)辰與進(jìn)士俞子才的對句。天上云對地上草，云間龍爪對草上馬蹄，“拿開”對“踏破”，搭配自然，趣在聯(lián)中，尤以“淡淡”對“青青”最為精彩。

古時有一著名的拆字聯(lián)：“馮二馬，馴三馬，馮馴五馬;伊有人，尹無人，伊尹一人。”說的是有個姓伊的孤兒，家境貧寒，但善于巧對。一次，他上馮知府家借錢。馮知府知道他的來意后便說：“我出個對子，你若對上，所借的錢，皆送予你作讀書費用，不用歸還?！庇谑邱T知府出了上聯(lián)，伊童子想起自己的孤苦零丁，很快對出了下聯(lián)。對聯(lián)各從姓上取材，以商代賢相“伊尹”巧對知府“馮馴”，饒有風(fēng)趣，足見才氣。

林則徐少時去赴童子試，因人群擁擠，他父親便讓他騎在自己肩上。主考官玩笑道：以父作馬。林則徐真是不凡，隨即大聲回應(yīng)：望子成龍。林則徐的下聯(lián)，既解了父親的尷尬窘迫，又道出父親盼兒成才的心情，一時傳為佳話。

民國初年，四川省陸軍第三鎮(zhèn)統(tǒng)制孔兆鸞，胸?zé)o點墨卻又好裝斯文，咬文嚼字而又錯誤百出，常將“草菅人命”的“菅”讀作“管”，“馬革裹尸”的“裹”讀作“里”，如此不一而足。有人參會《葬經(jīng)》(一部風(fēng)水書)擬一聯(lián)諷刺他道：“山管人丁，水管財，草管人命;皮里袍子，布里腿，馬革里尸?！北娙艘姾?，笑得前仰后合，唯孔兆鸞不解所謂。

在1919年“五四”反帝愛國斗爭中，上海各階層愛國人士用對聯(lián)做宣傳，痛罵段祺瑞、陸宗輿、曹汝霖、章宗祥的賣國行徑：“哪有心神看跑馬;正應(yīng)籌策補(bǔ)亡羊?！睂β?lián)就地取材，貼近實際，令人警醒。

為推行“全國鄉(xiāng)村教育改革”，1927年，教育家陶行知先生在曉莊師范開學(xué)典禮時創(chuàng)作了這樣一副對聯(lián)：“和馬牛羊雞犬豕做朋友;對稻粱菽麥稷棉下功夫?！彼麑W(xué)校的大禮堂命名為“犁宮”，這副對子就貼在“犁宮”的兩旁。此聯(lián)不長，卻包容了這么多牲畜和農(nóng)作物的名稱，毫無生拼硬湊之感，宣傳了“教學(xué)做合一”的教育思想，表現(xiàn)了人民教育家鞠躬盡瘁的高尚精神。

方志敏生前在臥室里掛有一副自擬的對聯(lián)：“心有三愛：奇書駿馬佳山水;園栽四物：青松翠竹白梅蘭?！边@是方志敏高尚志趣的寫照。方志敏的家鄉(xiāng)沒有馬，他卻一生喜愛駿馬。他還曾自題一聯(lián)，寫在家鄉(xiāng)村頭的涼亭上：“浮舟滄海;立馬昆侖。”寥寥八字，氣魄宏偉，抒發(fā)了“為中華之崛起，不畏外強(qiáng)侵略而讀書”的雄心壯志。

在國民黨統(tǒng)治時期，有人以長沙的兩個地名巧妙地串組成一副缺字諷刺聯(lián)——“車馬橋，橋上馬，馬行無力皆因( );仙人市，市中人，人不風(fēng)流只為( )?！甭?lián)中的“車馬橋”和“仙人市”為長沙市的地名，“橋上馬”、“市中人”則指行走在橋上的馬、集市中的人群，“馬行”和“人不”各照應(yīng)上句，作者有意空缺其中的關(guān)鍵字，上聯(lián)缺一“瘦”字，下聯(lián)缺一“貧”字，即“馬行無力皆因瘦”、“人不風(fēng)流只為貧”。作者采用“隱諱缺如”的手法，揭示國民黨統(tǒng)治下貪官污吏搜刮民脂民膏的罪惡行徑?！榜R瘦人貧”的主題蘊含在缺字中，此聯(lián)諷刺深刻，形象生動，讀來耐人尋味。

1948年，美國駐華特使馬歇爾奉命回國，接替他的是美國知名記者華來士。當(dāng)時南京有報紙刊發(fā)消息，題目是：“馬歇爾歇馬，華來士來華”。這副聯(lián)語以簡明的文字點明了新聞事實，更為難得的是使用了回文體，巧嵌兩人的中文譯名，構(gòu)思奇巧，鑲嵌自如，不失為絕妙好聯(lián)。

另外，有人集“中藥材”作了一副諧音聯(lián)：“生地人參，附子當(dāng)歸熟地;棗仁南棗，吳萸打馬茴香?！逼渲小叭藚ⅰ敝C“人生”，“ 附子”諧“父子”，“棗仁”諧“找人”，“南棗”諧“難找”，“吳萸”諧“毋如”，“茴香”諧“回鄉(xiāng)”，即為：“生地人生，父子當(dāng)歸熟地;找人難找，毋如打馬回鄉(xiāng)。”可謂別出心裁，讀來興味盎然。還有這樣一副藥店聯(lián)：“膏可吃，藥可吃，膏藥焉可吃;馬能行，虎能行，馬虎怎能行?！贝寺?lián)表面看，略有諧趣，而實質(zhì)上則意義深刻、頗有哲理。

聯(lián)壇還有一嵌“馬”聯(lián)：“不必屬牛，自然熟識吹牛術(shù);無需姓馬，到底精通拍馬經(jīng)。”這副諷刺聯(lián)以否定式的屬相和姓氏，引出肯定的背反效果，幽默而尖刻。

最有趣的馬聯(lián)當(dāng)屬下面的繞口聯(lián)。上聯(lián)說兒子小馬，見自家養(yǎng)的兩匹馬跑出踢咬，叫媽媽牽回槽上一事：“馬咬馬，馬踢馬，小馬喊媽出，媽打馬，媽拉馬，馬歸馬槽，媽媽喂馬，馬看媽，媽看馬?！毕侣?lián)說農(nóng)夫老牛叫小妞拉牛一事：“牛抵牛，牛蹭牛，老牛叫妞來，妞砸牛，妞攆牛，牛入牛圈，妞妞拴牛，牛瞪妞，妞瞪牛。”上聯(lián)媽和馬，下聯(lián)妞和牛，語音相同，湊事于巧，精構(gòu)之作，讓人不得不信“天下無語不成對”之說。