東漢湖陽(yáng)長(zhǎng)公主的飛揚(yáng)跋扈無(wú)意間成就了兩個(gè)男人

今日要說(shuō)的這位女子，乃是東漢湖陽(yáng)長(zhǎng)公主，光武帝劉秀的姐姐劉黃。

寫(xiě)正史的歷史學(xué)家們，并沒(méi)有在史書(shū)上給劉黃留下多少位置。《后漢書(shū) 宗室四王三侯列傳第四》里，關(guān)于劉黃的記載，只有如下幾句話——……生三男三女：長(zhǎng)男伯升，次仲，次光武;長(zhǎng)女黃……建武二年，封黃為湖陽(yáng)長(zhǎng)公主”。

若非在董宣和宋弘兩個(gè)男人的傳記里，留下了關(guān)于劉黃那么一丁半點(diǎn)的事跡，她很可能就淹沒(méi)在了歷史長(zhǎng)河中。

強(qiáng)項(xiàng)令董宣的故事，至少八〇后，都應(yīng)該在歷史書(shū)里學(xué)過(guò)。講的是湖陽(yáng)公主的奴仆殺人，躲在公主家數(shù)日，后以為風(fēng)波已平，出來(lái)得瑟，卻被董宣拉下馬當(dāng)街正法——未審而決，程序不正。于是湖陽(yáng)公主告到劉秀那里，董宣不怕死，以頭撞柱，血流滿(mǎn)面。劉秀有心給個(gè)臺(tái)階，讓他磕頭道歉算了，兩個(gè)太監(jiān)，都按不彎他的脖子，拿他沒(méi)辦法，只好放人——還賞了很多錢(qián)。劉黃質(zhì)問(wèn)劉秀，以前你可也是窩藏過(guò)犯人啊，怎么現(xiàn)在做了皇帝，連姐姐這么小一個(gè)事，都擺不平？劉秀笑答，現(xiàn)在是皇帝，不同啦！

在此故事里，劉黃給后人的，是飛揚(yáng)跋扈之形象。

然則，在宋弘的故事里，她又是可憐巴巴的。

當(dāng)時(shí)她夫君死了，劉秀有意替她再找一個(gè)。于是借著跟她議論朝政之機(jī)，問(wèn)，老姐啊，我們那些大臣里，你看誰(shuí)最順眼啊？劉黃當(dāng)然知道劉秀之意，也不含糊，說(shuō)“宋公威容德器，群臣莫及”。

劉秀懂了。姐，那我就幫你做做媒吧。《后漢書(shū)》里寫(xiě)的是，“方且圖之”，我們?nèi)ピ囋囁疁兀此魏肴绾蜗氲摹?/p>

說(shuō)干就干。

劉秀把宋弘叫來(lái)，裝作一副請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的樣子，“愛(ài)卿啊，諺言貴易交，富易妻，人情乎？”

啥意思呢？就是人富貴了，圈子就不同啦，未發(fā)跡之前那些朋友，未必還能再玩到一塊去;老婆呢，也得換換了——這是不是人之常情啊？

宋弘整了整衣冠，正襟危坐，“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂”。

劉秀大失所望，不覺(jué)失言，“事不諧矣”。

為何說(shuō)是失言呢？原來(lái)，房間里還有一個(gè)人，躲在屏風(fēng)后面呢，那就是湖陽(yáng)長(zhǎng)公主。他這話，是說(shuō)能公主聽(tīng)的。但，也不能當(dāng)著宋弘就講啊！畢竟，他還蒙在鼓里呢！

但列位，為何劉秀不再勸勸呢？說(shuō)媒，哪有一次就說(shuō)成的嘛。

實(shí)際上，是劉秀太了解宋弘的性格了——某次，劉秀設(shè)宴，新制的屏風(fēng)上，畫(huà)了幾個(gè)美女。宴會(huì)當(dāng)中，劉秀好幾次回頭去看(畫(huà)師技藝之高，合該重賞啊！)。宋弘瞧見(jiàn)，一點(diǎn)面子都不給，“弘正容言曰：‘未見(jiàn)好德如好色者。’帝即為徹之(立刻就把屏風(fēng)撤走了)。笑謂弘曰：‘聞義則服，可乎？’對(duì)曰：‘陛下進(jìn)德，臣不勝其喜’”——他宋弘，就不是什么好色之人，他所好的，唯德而已(所得租奉分贍九族，家無(wú)資產(chǎn)，以清行致稱(chēng))——因此，劉秀絕不再多嘴，說(shuō)多無(wú)益，說(shuō)不定被他當(dāng)場(chǎng)又以一套理論來(lái)駁斥，使自己下不了臺(tái)。

而劉黃的心，瞬間死了。

之后劉黃出家入道，在河南方城縣煉真宮終老。在此處，她一改做公主時(shí)的大脾氣，與人為善，幫助鄉(xiāng)鄰，很受好評(píng)。

可惜，這些，只記錄在地方志里。正史里，她的形象，是典型的橫行霸道耀武揚(yáng)威。

然則，她之一生，無(wú)意間成就了兩個(gè)男人，雖然只作為他們故事的配角存活在歷史書(shū)里，好歹比起更多連名字都沒(méi)有留下的，幸運(yùn)得多了。（原文來(lái)自凡人摸史的頭條號(hào)）