狄仁杰的智慧因忠誠而顯得難能可貴，他是智慧和忠誠二者的奇妙結(jié)合：大度正派，不失幽默開朗；睿智機(jī)敏卻不矯飾，清廉剛正卻不拘泥古板，秉公執(zhí)法而不苛刻，勤政愛民又能為國舉賢。

一、睿智機(jī)敏，深謀遠(yuǎn)慮

狄仁杰任并州都督府法曹(級(jí)別不高的屬官)的時(shí)候，有一次，唐高宗李治攜皇后武則天出游，要路過并州（今太原）。并州有座妒女祠，正好在皇帝、皇后出游的必經(jīng)之路旁。并州一位主要官員長(zhǎng)史(秘書長(zhǎng))李沖玄迷信妒女害人的傳說，深恐皇帝皇后發(fā)生不測(cè)，于是提出要另外開辟一條專用御道。狄仁杰知道這是無稽之談，是勞民傷財(cái)?shù)氖拢植槐愎恢肛?zé)上司無知，于是就說：“天子出行，千乘萬騎，風(fēng)神、雨神都要為此清除塵土、打掃道路，像妒女這樣的鬼魅敢不躲避嗎？”。李長(zhǎng)史一聽狄仁杰說的是這么個(gè)理，也就不再堅(jiān)持自已的主張了。后來，皇帝皇后經(jīng)過，果然安然無恙。

公元693年，狄仁杰以宰相之尊卻被酷吏來俊臣誣陷謀反，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。狄仁杰知道如果堅(jiān)決不承認(rèn)被誣陷的罪行，就必死無疑。他知道當(dāng)時(shí)的法律有一條：犯人如果一經(jīng)審訊就承認(rèn)罪行可以免刑、不死。所以當(dāng)來俊臣逼迫他認(rèn)罪的時(shí)候，他立即說：“大周替代李唐，萬物都要更新，我是李唐的舊臣，謀反是確實(shí)的。”還在口供上簽了字。來俊臣滿意地走了，放松了對(duì)狄仁杰的監(jiān)視。狄仁杰抓住機(jī)會(huì)，把寫好的狀紙塞進(jìn)了棉襖里，交給了探監(jiān)的兒子。于是狀紙被送到了武則天手里，武則天一看之下，知道了實(shí)情。然而罪狀“證據(jù)確鑿”，而且還有狄仁杰幾個(gè)人寫的“謝罪書”，武則天決定親自提審狄仁杰等人。

武則天問道：“為什么要承認(rèn)謀反？”狄仁杰從容對(duì)答：“當(dāng)時(shí)假如不承認(rèn)謀反，現(xiàn)在已經(jīng)死在酷刑之下了。”經(jīng)過一番細(xì)致的說明，武則天明白了狄仁杰等人是被冤枉的，下令釋放了他們，但還是把他們貶了官。就這樣狄仁杰用自己的才智機(jī)敏死里逃生，還救了同時(shí)被誣陷的六個(gè)人。過了幾年，他又被召回朝中再次擔(dān)任宰相。

武則天晚年，對(duì)狄仁杰更加信任和倚重，稱之為“國老”。在選擇接班人的問題上，武則天猶豫不決，于是征求狄仁杰的意見。狄仁杰趁機(jī)以母子親情來打動(dòng)武則天，委婉地勸她要立李氏子孫為太子，他說：“陛下立子為太子，那么千秋萬代后，仍可配享太廟祭祀；如果立侄兒為太子，沒聽說過侄兒做天子而把姑姑放在宗廟進(jìn)行祭祀的。”武則天開始醒悟了。

一天，武則天向狄仁杰問夢(mèng)：“我夢(mèng)見一只大鸚鵡，兩個(gè)翅膀都折斷了，這如何解釋呢？”狄仁杰又抓住這個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)一步勸諫說：“武，是陛下的姓氏，兩個(gè)翅膀代表陛下的兩個(gè)兒子。如果陛下起用兩位皇子，那么兩個(gè)翅膀就會(huì)振作起來。”后來，武則天終于接回了兩個(gè)兒子，并立廬陵王李顯為太子。

狄仁杰是為國家的長(zhǎng)治久安而深謀遠(yuǎn)慮，他還為國舉賢，為后來的開元盛世打下了人才基礎(chǔ)。

二、秉公執(zhí)法，勤政愛民

公元676年，狄仁杰升任大理丞(主管全國司法)。他赴任伊始，就立即著手處理多年積壓的案件。僅用了一年的時(shí)間就全部結(jié)案，達(dá)到一萬七千件之多，而且無一人喊冤，從此名望日盛，被推崇為鏟奸除惡、斷案如神的大家。

也是這一年，左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才、右監(jiān)門中郎將范懷義兩人，因誤砍了太宗昭陵的柏樹，引得唐高宗大怒，立命將二人處死。狄仁杰接到高宗處死兩位將軍的詔命后，認(rèn)為二人按律不該死，于是當(dāng)庭陳奏道：“國家法律表明，二人罪不當(dāng)死。”高宗聽了滿臉不高興，說：“詔命已經(jīng)發(fā)出了，不可更改。”狄仁杰據(jù)理力爭(zhēng)：“誤砍一棵柏樹，便要處死兩位將軍，假如有人盜走了一把土，又如何懲處呢？不該殺而殺，是讓國家的法律失信于民啊。”后來在狄仁杰的規(guī)勸下，高宗收回成命，免除了二人的死刑。

公元688年，豫州(今河南汝南)發(fā)生了李姓諸侯王反對(duì)武則天當(dāng)政的叛亂，但很快就被鎮(zhèn)壓下去了。狄仁杰奉命出任豫州刺史，穩(wěn)定秩序，安撫百姓。當(dāng)時(shí)，因叛亂而受株連的達(dá)到五千多人，按律這些人都該殺掉。狄仁杰到任后，經(jīng)過調(diào)查得知，這些人絕大多數(shù)都是被迫參與反叛的。因此秘密上書武則天陳述了實(shí)情，希望能減少刑殺。武則天接受了狄仁杰的建議，這些人被改為流放。狄仁杰又安撫百姓，恢復(fù)生產(chǎn)，很快就穩(wěn)定了豫州的形勢(shì)。

公元696年，狄仁杰任魏州(今河北大名)刺史。這年十月，契丹南下侵?jǐn)_，攻陷了魏州北鄰的冀州(今河北臨漳)。為防備契丹的侵?jǐn)_，前任刺史曾強(qiáng)迫周圍百姓入城，加固城墻，修繕器具，日夜輪守。此時(shí)正是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，看著辛苦一年的收成將化為烏有，百姓們非常痛苦。狄仁杰到任知道這種情況后，就讓百姓返回城外進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并做好了防范契丹侵?jǐn)_的準(zhǔn)備。契丹聽說狄仁杰坐鎮(zhèn)魏州，又了解了他的所作所為，知道無機(jī)可乘，無利可圖，于是從冀州北撤。消息傳來，魏州的百姓感念狄仁杰的恩德，自發(fā)立碑銘記。

武則天晚年，篤信佛教。公元700年，武則天想把佛教立為國教，并準(zhǔn)備造一座巨大的佛像，建設(shè)規(guī)模宏大的佛寺。此時(shí)，狄仁杰年已七十，執(zhí)掌朝政。他以國家安危、百姓疾苦為念，不顧年邁體衰，跪在武則天馬前，力諫：“佛祖創(chuàng)立此教，是以慈悲天下蒼生為本意的，大興土木必然要?jiǎng)谝郯傩铡．?dāng)今邊境還不安寧，假如因此耗費(fèi)國家資財(cái)，濫用民力，一旦邊境有事，用什么解救呢？”武則天也是個(gè)英明的君主，接受了狄仁杰的建議。

這一年的秋天，狄仁杰病逝，結(jié)束了他秉公執(zhí)法、勤政愛民的一生。

三、為國舉賢，知人善任

和所有著名政治家一樣，狄仁杰知道人才對(duì)國家的重要性。他在擔(dān)任宰相期間.積極為國舉賢，又知人善任，繼續(xù)了貞觀之治的局面，保持了國力的強(qiáng)盛，為后來的開元盛世奠定了基礎(chǔ)。

一次，武則天讓狄仁杰舉薦將相之才，他推薦了名不見經(jīng)傳的張柬之，武則天將張柬之提升為司馬(州府屬官)。又過了些日子，武則天又讓他推薦將相之才，狄仁杰說：“先前推薦的張柬之，您還沒有任用呢！”武則天說已經(jīng)將他提升了。狄仁杰又說：“臣為您推薦的是宰輔之才，不是司馬之才啊！”由于狄仁杰的大力舉薦，張柬之被武則天任命為秋官侍郎，又過了幾年，升任宰相。狄仁杰死后，張柬之在武則天病危之時(shí)，發(fā)動(dòng)政變，匡復(fù)了李唐王朝。狄仁杰還先后推薦了數(shù)十位德才兼?zhèn)洹⒅倚膱?bào)國的官員，都被武則天委以重任，后來都成為了唐代中興的名臣。

對(duì)于少數(shù)民族人才，狄仁杰也一視同仁，大力舉薦。契丹將領(lǐng)李楷固多次打敗武周軍隊(duì)，后兵敗來降。狄仁杰認(rèn)為李楷固是難得的將才，就大力推薦，被武則天委以重任。后來，李楷固率軍出征，凱旋而歸。在慶功宴上，武則天對(duì)狄仁杰說：“這是您的功勞阿！“時(shí)人贊嘆狄仁杰“桃李滿天下”，狄仁杰說：“這是為國舉賢，不是為了自己的私利。”

狄仁杰為官，以天下蒼生為念，心系百姓疾苦，幾度沉浮，不改其志，深謀遠(yuǎn)慮，輔國安民，終成一代大賢，為后世傳頌。