永樂二年即公元1404年，永樂大帝朱棣要選立接班人。

在立大兒子朱高熾還是二兒子朱高煦做太子的問題上，他游移不定，陷入長(zhǎng)考，于是找了許多大臣商量，因?yàn)樯婕暗絿?guó)家最核心的權(quán)力交接問題，所以君臣都是內(nèi)部交流，自始至終，皇帝和大臣的言論都是保密的。

但是，慢慢地，朱棣關(guān)于“立儲(chǔ)”的一些講話，在朝廷外部甚至民間都傳播開來(lái)，說(shuō)皇帝有意“廢長(zhǎng)”，看不起大兒子，想讓兒子當(dāng)太子。從史料的一些記載看，消息確實(shí)走漏了。但泄密者是誰(shuí)，卻難以定論。

有史料稱，泄露消息的始作俑者，是漢王朱高煦的盟友淇國(guó)公邱福，邱福是靖難時(shí)期跟著朱棣出生入死的功臣，有什么心里話朱棣偶爾會(huì)跟這個(gè)戰(zhàn)友說(shuō)道。這個(gè)邱福也是比較楞的武將，沒準(zhǔn)就將皇帝的話嚷嚷出去了。

但還有人說(shuō)，泄密者是有著“大明第一才子”之稱、時(shí)任內(nèi)閣首輔的解縉。朱棣一度很寵信解縉，也對(duì)解縉說(shuō)了不少心里話。不排除解縉“政治局會(huì)議”后也走漏了這個(gè)消息。

因?yàn)榻饪N是支持皇長(zhǎng)子朱高熾為太子的，于是，皇次子朱高煦對(duì)解縉恨之入骨，于是把“泄密”罪責(zé)扣到解縉頭上，向皇爹告發(fā)，說(shuō)解縉“泄禁中語(yǔ)”。

什么是“禁中語(yǔ)”？禁中也作“禁內(nèi)”，指封建帝王所居的宮苑，諸如今天的故宮，過去就叫“紫禁城”，不許人隨便進(jìn)出，想買票參觀也不行，關(guān)鍵是人家皇帝不賣票?；蕦m深院，宮廷門戶有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。

而“禁中語(yǔ)”，是指皇帝在深宮所講不宜公開的談話。

那么“泄禁中語(yǔ)”在古代中國(guó)，算不算是一種罪，是怎樣一宗罪呢？

我們知道，唐朝是中國(guó)歷史上比較開明的一個(gè)王朝，但對(duì)“泄禁中語(yǔ)”的處理非常嚴(yán)厲，唐德宗時(shí)代，有個(gè)宰相叫竇參，僅僅因?yàn)榘鸦实蹖?duì)大臣的任免意見提前泄露給當(dāng)事人，就被皇帝果斷賜死。

可見，“泄禁中語(yǔ)”在古代中國(guó)，不僅是罪，且是了不得的重罪。

至于解縉所處的明朝，由于統(tǒng)治者的保守化，“泄禁中語(yǔ)”就成為一項(xiàng)不可饒恕的滔天大罪。明朝的開國(guó)皇帝朱元璋得了天下不久，就召集大臣開研討會(huì)，主題十分嚴(yán)肅：元朝曾經(jīng)那么強(qiáng)大，為何不到百年就滅亡了？大臣們普遍認(rèn)為，元朝的統(tǒng)治太寬松了。朱元璋糾正說(shuō)：元朝是對(duì)官員太寬松了！

總結(jié)了這番教訓(xùn)的朱元璋，當(dāng)然對(duì)國(guó)家的管制登峰造極，對(duì)大臣的管制也達(dá)到“官不聊生”的地步。保密條律不斷增補(bǔ)，尤其是對(duì)在皇帝身邊的工作人員，《大明律》嚴(yán)格規(guī)定：“若近侍官員漏泄機(jī)密重事予人者，斬?！卑鸦实鄣脑捵呗╋L(fēng)聲者，殺無(wú)赦。

為什么中國(guó)歷代統(tǒng)治者，都把“泄密”尤其是“泄禁中語(yǔ)”看成不可饒恕的大罪呢？因?yàn)橹袊?guó)皇帝的祖師爺，秦始皇的老師韓非子，曾在《說(shuō)難》一文中，告訴了他們帝王之道八字要訣：“事以密成，語(yǔ)以泄敗”。

韓非子在另一篇文章叫《主道》，把帝王要建立保密制度的門道如此說(shuō)透：“君無(wú)見其所欲，君見其所欲，臣自將雕琢。君無(wú)見其意，君見其意，臣將自表異”。說(shuō)君王不能讓臣子猜透心思，以免被臣子操縱。所以一定要保密，甚至要故弄玄虛，讓臣子琢磨不透。

韓非子的這句為君之道，從另一個(gè)角度是告誡臣子：皇帝的心思你被猜，你猜來(lái)猜去要上斷頭臺(tái)?！靶菇姓Z(yǔ)”者，是把皇帝的心思大白于天下，將皇帝露了底，達(dá)到自己目的。是皇帝不能饒恕的。

歷代皇帝在這一點(diǎn)上都是很有悟性的，他們特別聽韓老師的話，對(duì)泄禁中語(yǔ)者嚴(yán)懲不貸。即便是皇帝的寵臣，守口如瓶是修課。一旦發(fā)現(xiàn)哪個(gè)寵臣泄禁中語(yǔ)，輕者會(huì)被帝王疏遠(yuǎn)，重者將遭滅頂之禍。

話說(shuō)回來(lái)。關(guān)于永樂年間的這起泄密案，最后也導(dǎo)致了嚴(yán)重后果。

朱高熙一口咬定是解縉所為，他進(jìn)宮向父親朱棣舉報(bào)，解縉“泄禁中語(yǔ)”。朱棣聽了，沒有直接表態(tài)，但之后，對(duì)解縉不再“知無(wú)不言”。大明第一才子，由此漸失寵信。