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陳廷敬簡介 清代名臣康熙帝的老師陳廷敬生平

2016-11-25 14:50:13  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:陳廷敬,漢族,清代名臣,入仕五十三年。歷任經(jīng)筵講官(康熙帝的老師),《康熙字典》的總裁官,工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書。

陳廷敬,漢族,清代名臣,入仕五十三年。歷任經(jīng)筵講官(康熙帝的老師),《康熙字典》的總裁官,工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書。陳廷敬工詩文,器識高遠(yuǎn),文詞淵雅,有五十卷《午亭文編》收入《四庫全書》,其中詩歌二十卷,還有《午亭山人第二集》三卷等作品。陳廷敬在家鄉(xiāng)所建的午亭山村保留至今。

陳廷敬以清廉正直聞名。比如他任左都御史時(shí),官場上行賄受賄、營私舞弊成風(fēng)。于是,他上書皇帝要求制定嚴(yán)厲的制度,以改變不良風(fēng)氣。他的建議被康熙采納,責(zé)令都察院嚴(yán)懲不法之徒。此舉對于治理國家起了積極的作用。他非常重視發(fā)現(xiàn)和重用有識之士,經(jīng)常向康熙皇帝推薦人才,比如有名的王士禎、汪琬、陸隴其、邵嗣堯等人,都是經(jīng)他力薦而受到朝廷重用的。

由于陳廷敬很有才華,在任翰林院學(xué)士時(shí),曾和掌院學(xué)士喇沙里、侍講學(xué)士張英受到康熙皇帝的贊賞,表揚(yáng)他們“每日進(jìn)講,啟迪朕心,甚有裨益。”康熙曾特賜予他和喇沙里、張英三人貂皮各五十張,表里綢緞各二匹。王躍文寫的《大清相國》中曾這樣贊揚(yáng)他:

清官多酷,陳廷敬是清官,卻宅心仁厚,好官多庸,陳廷敬是好官,卻精明強(qiáng)干;能官多專,陳廷敬是能官,卻從善如流;德官多懦,陳廷敬是德官,卻不乏鐵腕。

他原名陳敬,21歲中了進(jìn)士,因同科進(jìn)士中有兩個(gè)陳敬,順治便賜名陳廷敬,從此聲名雀林。他和明珠、索額圖恩怨難斷,又經(jīng)歷了和徐乾學(xué)、高士奇的明爭暗斗,是呀,同僚似狼,君王如虎,陳廷敬如履薄冰半輩子,終于成功立業(yè),揚(yáng)名于青史!他悟出了官場五字訣:等、忍、狠、隱、穩(wěn),在領(lǐng)悟當(dāng)中,他的岳父、妻子、同僚、前輩也占了很大作用!

康熙二十三年(1684年)元月,陳廷敬被調(diào)任為吏部右侍郎,管理戶部錢法。針對存在的問題,陳廷敬于八月上疏:“自古所鑄錢幣,時(shí)輕時(shí)重,過不上多長時(shí)間就又要重新改鑄。現(xiàn)在,百姓最為不便的主要是錢價(jià)。過去,一兩白銀可兌銅錢一千,今則僅兌九百。造成這種情況的原因,是由于私商熔化銅錢為銅,從中漁利。按說,銷毀錢幣,其罪至重,這是人人都知道的。然而,長久不能禁止,就因?yàn)樗缴棠軓闹蝎@取厚利。因?yàn)橐粌摄y子可買銅七斤,如果將一兩銀子兌成銅錢,則得一千,將這一千銅錢熔化,就得銅八斤十二兩,從中獲一斤十二兩銅價(jià)。這些不法商人以此為盈利的捷徑,使得市場上銅錢日趨減少。順治十年時(shí),每個(gè)銅錢重一錢二分五厘,后又增為一錢四分,原本是為阻止私鑄,但結(jié)果呢?私鑄依舊時(shí)常發(fā)生。因此,最好的辦法就是不再增加錢幣的重量,而應(yīng)改重為輕。如果這樣,那私鑄之風(fēng)就會(huì)不禁自絕。”同時(shí)他還指出:“由于近年來產(chǎn)銅之地收稅過重,致使銅礦開采寥寥無幾。應(yīng)當(dāng)減少稅收,讓百姓也來開采。開采的人多了,銅的產(chǎn)量自然就會(huì)增加。隨著銅的增加,銅錢價(jià)值也自然會(huì)日趨穩(wěn)定。”

陳廷敬這一上疏,送至朝廷后,康熙很重視這個(gè)建議,很快就被采納,并付諸實(shí)行。在《大清相國》中,陳廷敬督錢法,以聰明和機(jī)智抓住了罪魁禍?zhǔn)住?/p>

同年九月,陳廷敬升任左都御史。當(dāng)時(shí)清廷內(nèi)不少官員貪污受賄,腐化之風(fēng)十分嚴(yán)重。陳廷敬深切痛恨。他于二十四年正月向朝廷上疏:“貪廉這兩方面,是做一個(gè)合格官員的關(guān)鍵。然而奢儉這兩者,又是造成貪廉的根由。要使官員清廉,就先要使他們養(yǎng)成節(jié)儉的品質(zhì)。古時(shí)候,從衣冠、車馬到服飾器用,辦理婚喪大事,都要‘賤不得俞貴,小不得加大’。現(xiàn)在由于奢侈之風(fēng)未除,以至貧窮的人辦事節(jié)儉反受譏笑,富有的人鋪張而無人反對,使得大家競相奢侈,成為一種風(fēng)氣。于是,貪污求利,觸犯法律的事就跟著多起來,而且日趨嚴(yán)重。”他一針見血地指出:“好尚嗜欲之中于人心,猶水失堤防而莫知所止。”

康熙帝接到陳廷敬的上疏,表示贊同,指出,今后“務(wù)須返樸還淳,格循法制,以副朕敦本務(wù)實(shí),崇尚書儉至意”。

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