孫中山的后代：孫中山(1866—1925)一生有兩次婚姻，主要有三位女性伴侶(盧慕貞、陳粹芬、宋慶齡)，留下了一個兒子孫科和兩個女兒孫娫和孫婉，均為他與原配夫人盧慕貞所生。

孫科共有6個子女，長子孫治平、次子孫治強(qiáng)和四個女兒孫穗英、孫穗華、孫穗芳和孫穗芬。

孫治平、孫治強(qiáng)的名字都是孫中山所起，意在“治國之道，先求平安，再求強(qiáng)盛”。兄弟兩個童年時在廣州和祖父一起生活，備受鐘愛。

孫科的四個女兒：“英華芳芬”，名字都帶個“穗”字，后都居住在美國。

孫穗英：1922年生于廣州(穗城)，名字也是孫中山為紀(jì)念孫家和廣州所起。

孫穗華：生于1925年，畢業(yè)于美國史密斯大學(xué)。

孫穗芳：1936年生于上海。1965年，孫穗芳嫁給當(dāng)時香港首富王時新之子王守基。

孫穗芬：生于1938年，是孫科與二十世紀(jì)三四十年代上海灘交際場上的名人，二夫人藍(lán)妮所生。孫穗芬自幼受到良好教育，后來，孫穗芬成了臺灣“中國民航公司”的空姐，不久后，她和美國駕駛員孫康威結(jié)婚。

在中國近代革命史上，孫中山是個“樞紐”式的歷史人物，他從一介平民到創(chuàng)立興中會、同盟會、國民黨，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，擔(dān)任中華民國臨時大總統(tǒng)，直到在北京逝世，“致力于革命四十年。”孫中山希望建立一個民主的社會，并為此進(jìn)行了堅(jiān)持不懈和英勇無畏的努力。正因?yàn)閷O中山對中國歷史的影響，孫氏家族也贏得了國內(nèi)外的普遍尊重。可以說，整個20世紀(jì)的中國，都深受孫中山家族的影響。

被譽(yù)為“國父”的家庭當(dāng)然是輝煌的，孫中山從中山縣的翠亨村老百姓到國民黨的總理和中華民國的臨時大總統(tǒng)，這是他一生的頂點(diǎn)，實(shí)際上，他對后世的影響以及受后世的尊敬程度更為輝煌。這有后來權(quán)力中心需要的原因，但也無法抹殺孫家在中國歷史中的輝煌。

作為孫中山唯一的兒子，孫科先后三任廣州市長，兩任中華民國行政院長和立法院長，并一度擔(dān)任國民政府副主席，在父親的光環(huán)之下，孫科同樣歷經(jīng)輝煌。到了孫科的兒女這一代，輝煌已經(jīng)逐漸遠(yuǎn)去，他們過著低調(diào)而平凡的日子，但各自的生活多數(shù)也較為富裕。

孫家三代均受到東西方文化的共同影響，他們家族中的許多成員，同時說粵語丶英語，甚至更多的語種。孫中山的革命理論主要是吸取了西方思想并結(jié)合中國的傳統(tǒng)形成的，孫科從小在美國長大丶讀書，行為上受到西方文化的影響之處更多。一百年來，東西方文化似乎在孫氏家族成員中找到了交流和溝通的“因子”和“載體”，即便是今天，孫家的后代大多數(shù)定居美國，他們也為中美的交流做了不少工作。

孫氏的后代，祖輩的光環(huán)已淡去，正所謂沒有永遠(yuǎn)的名門，沒有永恒的望族，但有的是可以承傳的思想和習(xí)慣。孫氏留給今人的不僅僅是政治的遺產(chǎn)，更重要的是心胸。孫中山倡導(dǎo)的天下為公，孫科所說的“讀有用書，養(yǎng)浩然氣”，孫家第三代為中美、海峽兩岸聯(lián)系所做的努力，這些都表現(xiàn)出一個家族廣闊心胸的一面。