鳩摩羅什（梵語Kumārajīva）（公元344年（甲辰年）~413年（癸丑年）），音譯為鳩摩羅耆婆，又作鳩摩羅什婆，簡稱羅什。其父名鳩摩羅炎，母名耆婆，屬父母名字的合稱，漢語的意思為“童壽”。東晉時后秦高僧，著名的佛經(jīng)翻譯家。與真諦（499—569）、玄奘（602～664）、并稱為中國佛教三大翻譯家。另說還有義凈（635—713）（又說為不空（705—774））并稱為四大譯經(jīng)師。

簡介

鳩摩羅什，原籍天竺，生于西域龜茲國（今新疆庫車縣）。幼年出家，初學(xué)小乘，后遍習(xí)大乘，尤善般若，并精通漢語文，曾游學(xué)天竺諸國，遍訪名師大德，深究妙義。他年少精進(jìn)，又博聞強(qiáng)記，于是備受矚目和贊嘆。公元383年前秦大將呂光攻破龜茲時被俘，次年被押往后涼。在東晉后秦弘始三年（公元401年），姚興派人迎至長安（今陜西西安石井阿姑泉?dú)g樂谷）從事譯經(jīng)，成為我國一大譯經(jīng)家。率弟子僧肇等八百余人，譯出《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)》、《佛說阿彌陀經(jīng)》、等經(jīng)和《中論》、《大智度論》、《十二門論》和《百論》和等論，共七十四部，三百八十四卷。其中《大智度論》是《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》的釋論，又稱為《摩訶般若釋論》，包括《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》全文三十多萬字，鳩摩羅什對《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》的解釋六十多萬字，共一百多萬字。幾乎對佛教全部關(guān)鍵名詞都給出了詳細(xì)、深入淺出的解釋，堪稱佛經(jīng)入門級必讀經(jīng)典。無現(xiàn)存梵本，也沒有藏文譯本，僅有漢文譯本。由于譯文非常簡潔曉暢，妙義自然詮顯無礙，所以深受眾人的喜愛，而廣為流傳，對于佛教的發(fā)展，有很大貢獻(xiàn)。所介紹之中觀宗學(xué)說，為后世三論宗之淵源。佛教成實(shí)師、天臺宗，均由其所譯經(jīng)論而創(chuàng)立。著名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡，時稱“什門四圣”。道桓、曇影、慧觀、慧嚴(yán)、僧肇、竺道生、道融、僧叡，被稱為“什門八俊”。另有道生，僧肇，道融，僧叡，釋僧，釋曇影，釋慧嚴(yán)，釋慧觀，釋道常（恒），釋道標(biāo)被稱為什門十哲。

中國之佛教由鳩摩羅什而面目一新。有鳩摩羅什因而有良好之譯本，系統(tǒng)之教義，佛典漢譯之泰斗。

關(guān)于鳩摩羅什的傳記，最主要的有三篇：南朝梁僧祐撰《出三藏記集》卷十四的《鳩摩羅什傳》；梁慧皎撰《高僧傳》卷二的《晉長安鳩摩羅什》和《晉書》卷九十五《藝術(shù)傳·鳩摩羅什》。此外，在佛教典籍中亦有部分摘要記載。以上三篇文獻(xiàn)，《出三藏記集》與《高僧傳》內(nèi)容大部相同，少部分有差異。而《晉書》內(nèi)容是以上兩篇的摘錄和縮編，但有很大的增添和刪減。