傅介子(？一公元前65年)西漢勇士和著名使者，北地義渠(今甘肅慶陽)人。生性機(jī)智果斷，原任平樂監(jiān)，為輔政大臣霍光所賞識(shí)。

征和元年(公元前92年)，樓蘭國王死，匈奴急送質(zhì)子(充當(dāng)人質(zhì)的王子)安歸回國繼承王位。安歸因此傾向匈奴，與漢朝為敵，先后攻殺漢朝派往西域的使者安樂、忠、遂成等人，又殺害大宛、安息等國派到漢朝來的使者，使?jié)h朝與西域的交往因此斷絕。不久，龜茲國貴族又攻殺漢朝派駐輪臺(tái)的屯田校尉賴丹。

元鳳三年(公元前78年)，傅介子上書朝廷，自愿出使大宛。漢昭帝和霍光讓他路過樓蘭和龜茲時(shí)，責(zé)備兩國國王背叛漢朝，殺害漢朝官員和使者的行為。

傅介子率領(lǐng)隨行將士來到樓蘭，設(shè)計(jì)刺殺樓蘭王安歸，另立漢朝的侍子、安歸之弟尉屠耆為王，安撫樓蘭居民，并改樓蘭國名為“鄯善”。歸朝之后，他因功被封為義陽侯。

傅介子以百人人虜廷，取番王首級(jí)如拾芥，沒有過人的膽略和高超的智謀是辦不到的，所以為世人推崇。他去世后，還葬故里。今慶城西塬石馬坳有漢義陽侯傅介子墓。墓前原有石馬、石羊、石虎、石人各一對(duì)，并有明武宗正德八年(1513年)游擊將軍張桓刻立的墓碑，碑文由吏部郎中姑蘇都穆書寫。石馬坳因墓前有石馬而得名。明代大文豪、邑人李夢陽在其《華池雜記》中也寫道：“不宙陵，慶陽東山；傅介子墓，西山。”在慶城縣縣城北大街東面，有條短巷，原名“傅介子巷”人們簡稱“傅家巷”。據(jù)推測有3種可能：一是傅介子祖宅；二是傅介子出生地；三是傅介子生前家居此地。這個(gè)“傅家巷”的名稱一直流傳到20世紀(jì)50年代，以后修建慶城縣賓館時(shí)被拆毀。

傅介子，北地人也，因從軍為官。先是，龜茲、樓蘭皆嘗殺漢使者。元鳳中，介子以駿馬監(jiān)求使大宛，因詔令責(zé)樓蘭、龜茲國。

介子至樓蘭，責(zé)其王教匈奴遮殺漢使：“大兵方至，王茍不教匈奴，匈奴使過至諸國，何為不言？”王謝服，言：“匈奴使屬過，當(dāng)至烏孫，道過龜茲。”介子至龜茲，復(fù)責(zé)其王，王亦服罪。介子從大宛還到龜茲，龜茲言：“匈奴使從烏孫還，在此。”介子因率其吏士共誅斬匈奴使者。還奏事，詔拜介子為中郎，遷平樂監(jiān)。

介子謂大將軍霍光曰：“樓蘭、龜茲數(shù)反復(fù)而不誅，無所懲艾。介子過龜茲時(shí)，其王近就人，易得也，愿往刺之，以威示諸國。”大將軍曰：“龜茲道遠(yuǎn)，且驗(yàn)之于樓蘭。”于是白遣之。

介子與士卒赍金幣，揚(yáng)言以賜外國為名。至樓蘭，樓蘭王意不親介子，介子陽引去，至其西界，使譯謂曰：“漢使者持黃金、錦繡行賜諸國，王不來受，我去之西國矣。”即出金幣以示譯。譯還報(bào)王，王貪漢物，來見使者。介子與坐飲，陳物示之。飲酒皆醉，介子謂王曰：“天子使我私報(bào)王。”王起隨介子入帳中，屏語，壯士二人從后刺之，刃交胸，立死。其貴人左右皆散走。介子告諭以：“王負(fù)漢罪，天子遣我業(yè)誅王，當(dāng)更立前太子質(zhì)在漢者。漢兵方至，毋敢動(dòng)，動(dòng)，滅國矣！”遂持王首還詣闕，公卿將軍議者咸嘉其功。上乃下詔曰：“樓蘭王安歸嘗為匈奴間，候遮漢使者，發(fā)兵殺略衛(wèi)司馬安樂、光祿大夫忠、期門郎遂成等三輩，及安息、大宛使，盜取節(jié)印、獻(xiàn)物，甚逆天理。平樂監(jiān)傅介子持節(jié)使誅斬樓蘭王安歸首，縣之北闕，以直報(bào)怨，不煩師從。其封介子為義陽侯，食邑七百戶。士刺王者皆補(bǔ)侍郎。