氣功是武術(shù)界里是非常神秘的，是利用氣息等進(jìn)行的功法鍛煉，氣功主要是靜坐，可以與多種運(yùn)動(dòng)結(jié)合在一起。而散打則是很普通的一種武術(shù)方式，與氣功都同等重要，是武術(shù)里很出名的方式，這樣讓很多人在選擇的時(shí)候會(huì)有疑問(wèn)，不知道如何選擇，所以大家會(huì)咨詢這樣的問(wèn)題，氣功好還是散打好呢？其實(shí)兩種都是非常好的，有自己的特色。

氣功(炁功)是一種中國(guó)傳統(tǒng)的保健、養(yǎng)生、祛病的方法。以呼吸的調(diào)整、身體活動(dòng)的調(diào)整和意識(shí)的調(diào)整(調(diào)息，調(diào)形，調(diào)心)為手段，以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。

主要講究調(diào)整自然之氣和先天之氣和諧的關(guān)系，中國(guó)氣功中先天之氣是稟賦于父母、循環(huán)在人體十二經(jīng)絡(luò)和奇經(jīng)八脈中的元真氣。

氣功的種類繁多，主要可分為動(dòng)功和靜功。

動(dòng)功是指以身體的活動(dòng)為主的氣功，如導(dǎo)引派以動(dòng)功為主，特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)與意氣相結(jié)合的肢體操作。而靜功是指身體不動(dòng)，只靠意識(shí)、呼吸的自我控制來(lái)進(jìn)行的氣功。大多氣功方法是動(dòng)靜相間的。

宗教中，道教的道士常會(huì)練習(xí)導(dǎo)引、內(nèi)丹術(shù)氣功，靜坐也包含氣功。氣功常配合武術(shù)或靜坐一起練習(xí)。練針灸的中醫(yī)也常透過(guò)練習(xí)氣功來(lái)增進(jìn)療效。

散打的名稱前身以前稱為散手，是中華武術(shù)的精華;是具有獨(dú)特中華民族風(fēng)格的體育項(xiàng)目，多年來(lái)在民間流傳發(fā)展并深受人民喜愛。散打的起源與發(fā)展，是和中華民族悠久歷史同步。它從先輩的生產(chǎn)勞動(dòng)，生存斗爭(zhēng)緣起，但又服務(wù)于此，演化至今成為華夏民族燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶。原始社會(huì)人類為了爭(zhēng)取自下而上、獵取食物，長(zhǎng)期與野獸搏斗并學(xué)會(huì)了與野獸搏斗所使用的不同方法。古稱相搏、手搏、卞、弁、白打等。

現(xiàn)代的散打是兩人按照國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心制定的規(guī)則，運(yùn)用武術(shù)中的踢、打、摔和防守等方法，進(jìn)行徒手對(duì)抗的現(xiàn)代體育競(jìng)技項(xiàng)目，它是中國(guó)武術(shù)的重要組成部分。中國(guó)武術(shù)有兩種表現(xiàn)形式，一種是套路演練形式，一種是格斗對(duì)抗形式。散打就是格斗對(duì)抗形式的一種。

氣功好還是散打好呢？根據(jù)文章的介紹我們知道了氣功的優(yōu)勢(shì)，也清楚了散打的好處，清楚了相關(guān)的優(yōu)勢(shì)后就能正確的選擇，每個(gè)人的體質(zhì)是不同的，性格等也有差異，所以選擇武術(shù)的方式則有區(qū)別。氣功與散打都是極好的鍛煉身體的方式，當(dāng)然練習(xí)得當(dāng)還可以有自己的發(fā)展空間，所以開始的時(shí)候要謹(jǐn)慎的選擇。