在氣溫較低的情況下，一出汗衣服會馬上變得濕冷，此時皮膚的毛孔是張開的，對外邪的抵抗能力下降，寒濕很有可能乘虛而入。因此，出大汗以后要及時把汗擦干，并更換干燥衣物。

1.忌早起科頭

“科頭”即不戴帽子。早晨是陽氣初生的時間，這時的陽氣像樹苗，雖然生長勢頭很旺，卻十分柔弱，很容易受到寒邪的侵襲。陽氣的特性是向上走，所以從人體來講，頭部是陽氣匯聚的地方，如果早上出門不注意頭部保暖，很容易讓寒邪入腦，造成疾病。

2.忌陰室貪涼

人的身體要保持健康，必須陽氣旺盛，而陽氣很怕受到陰邪的侵犯。如果一個房間不能受到陽光的照射，就會陰氣較重，氣溫較低，寒邪容易侵襲體表，甚至由表入里造成一系列疾病。當然，現代人居住樓房，很難保證每間房屋都有陽光，這時就需要借助暖氣或空調，保持房間溫度。

3.忌濕地久坐

有些人對潮濕致病不太理解，認為身體有皮膚保護，皮膚又不透水，外界的濕氣怎么能影響到體內而造成疾病呢？真正的濕氣當然不能直接進入體內，但機體之氣和外界之氣是相互感應的，外界之濕是一種滯緩之氣，感應到體內則使機體的氣機也運行緩慢，從而在體內生成濕邪。因此要避免在潮濕的環(huán)境中停留過久。

4.忌冷著汗衣

在氣溫較低的情況下，一出汗衣服會馬上變得濕冷，此時皮膚的毛孔是張開的，對外邪的抵抗能力下降，寒濕很有可能乘虛而入。因此，出大汗以后要及時把汗擦干，并更換干燥衣物。

5.忌熱著曬衣

徐文弻認為久曬之衣有熱毒，不宜立刻上身。這可能有些夸張了，衣服曬得干爽以后，即使還有一定熱度，也不至于對身體健康造成什么危害。當然如果是患有熱病還沒有痊愈的人，可能就要適當注意，不要穿剛曬過或烤過的衣服。

6.忌汗出扇風

這個也要靈活看待，如果是三伏天，身體時刻都有汗，拿扇子扇風取涼是很正常的。這里說的忌汗出扇風是指氣溫不太高，因運動而出汗時，不要貪涼而扇風，或立刻喝冷飲。扇風雖然很愜意，但風為諸邪之首，帶著寒邪或濕邪不知不覺地就襲入體內了。

7.忌燈燭照睡

有些人喜歡開著燈睡覺，這也不好。因為光明的性質是屬陽的，人的睡眠需要陽氣入陰，有燈光照射就使得陽氣難以下潛入陰，容易造成神魂不安，影響睡眠質量。

8.忌子時房事

一天之中，陽氣最旺的時候是白天，可陽氣的初生卻是在半夜子時(23：00~1：00)。這時陽氣剛剛發(fā)芽，非常嬌氣，如果不加以愛護而行房事，會使這點稚陽熄滅，第二天的陽氣就不會充足，易生疲倦。

9.忌夏月涼水抹席，冬月熱火烘衣

這兩個習慣可能并沒有那么大的危害，現在也很少有人烘烤衣服了，但是本條仍然有現實意義，也就是不能圖一時的痛快而違反季節(jié)規(guī)律。夏天不要貪涼，把空調溫度調得過低，容易導致出汗不足，氣機不能充分打開;冬天也不能貪熱，把暖氣開得過熱，容易導致出汗太多，精氣外泄。

10.忌久觀場演劇

這一條是勸我們注意養(yǎng)神。現在電視網絡娛樂節(jié)目非常多，不能過分沉迷于此，因為在觀看節(jié)目的時候，我們的精神會不知不覺地隨之而動，不再注意體內的感受。中醫(yī)認為，心是“君主之官”，如果君主整天追逐聲色犬馬，就不能很好地體察民情，身體有了不平衡也不能隨時感知。所以娛樂要適度，避免久視久聽而傷神。

中醫(yī)養(yǎng)生，就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是預防疾病，治未病。中醫(yī)理論的著名代表作品是《黃帝內經》。中醫(yī)養(yǎng)生來自古代精華醫(yī)學，當代中醫(yī)水平有所下降，而古代中醫(yī)值得后人繼續(xù)開發(fā)和研究。

所謂“生”，就是生命、生存、生長之意;所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調養(yǎng)、補養(yǎng)之意。總之，養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意思。以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導，遵循陰陽五行生化收藏之變化規(guī)律，對人體進行科學調養(yǎng)，保持生命健康活力。

如《內經》云：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”，故養(yǎng)生重在養(yǎng)心，保養(yǎng)精、氣、神。

即通過怡養(yǎng)心神，調攝情志、調劑生活等方法，從而達到保養(yǎng)身體、減少疾病、增進健康、延年益壽的目的。

中國養(yǎng)生行業(yè)從20世紀八十年代中期起步發(fā)展至今已經三十多年的歷史，這一時期以來，養(yǎng)生美容行業(yè)經歷了從初級階段的摸索性成長到中級階段的思考性發(fā)展。市場規(guī)模從小到大，從業(yè)人員由少到多，生產企業(yè)和專業(yè)美容化妝品品牌已經一大批地涌現。中國養(yǎng)生美容產業(yè)實際上已經形成包括美容美體、SpA、養(yǎng)生、化妝品、美容器械、教育培訓、專業(yè)媒體、專業(yè)會展等八大領域的綜合服務流通產業(yè)。

首先，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內經》中所言"恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來"，就明確提出養(yǎng)生應注重精神方面的保養(yǎng)。上古天真論中的養(yǎng)德，主要是體現在合同與道、德全不危、淳德全道，才能有利于壽蔽天地、無有終時此其道生。而長生不老和福壽無疆的理想境界，必須是從生活方式病和社會方式病入手轉變，必須從人類的身心素質和道德素質的根本點改造好，將身心素質和道德素質負增長的下士，力挽狂瀾地改造好和奮起直追，將庶人(中士)和身心素質和道德素質比較優(yōu)越的上士們一起，向賢人、圣人、至人、真人、神圣人的福壽無疆境界利己利他，這就是合同與道、德全不危、淳德全道和此其道生促成的科學革命成果。

養(yǎng)生的第二個關鍵因素就是進行有規(guī)律的運動。生病的人需要運動，沒有生病的人也需要通過運動從而得以預防。在運動的同時，達到強身健體，增強意志、促進消化循環(huán)，增強免疫力的目的。

第三點就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。養(yǎng)生要求我們要培養(yǎng)健康的精神，穩(wěn)定的情緒，這樣才能避免精神極端、心理波動，和情感不穩(wěn)定。根據中醫(yī)怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎的觀點，進一步說明情緒，精神心理保健是人體健康的一個重要環(huán)節(jié)，一切對人體不利因素的影響中，最能使人短命夭亡的就是不良的情緒。人的精神狀態(tài)正常，機體適應環(huán)境的能力以及抵抗疾病的能力就會增強，從而可以起到防病的作用。

健康、平衡的飲食也是養(yǎng)生的必備因素。

世界衛(wèi)生組織提出健康四大基石：均衡營養(yǎng)、適量運動、充足睡眠、戒煙限酒。膳食平衡首選即個性化科學食療，檢查偏食后補缺食、限過食達到膳食平衡——異病同治[2] 。個性化科學食療可以預防近百種常見身心智疾病，對于已病人群有促進康復作用。

數千年以來，健康的食物，平衡膳食一直被認定是達到長壽的關鍵因素，不合理的飲食習慣則被認為是使健康出現問題的根源。預防疾病也是養(yǎng)生的重要一環(huán)。通過有規(guī)律的鍛煉，正確使用藥物，適當的進行食補，以及其他的有益于健康的活動，每個人都可達到強身健體，延緩衰老之目的。