一些人覺得，這群人有悖于物質(zhì)時(shí)代“吃喝玩樂”理念，是不正常的。陳陽指出，我們通常會(huì)認(rèn)為，當(dāng)人有了錢一定不會(huì)再像原來那樣拼命工作，應(yīng)當(dāng)抽離出來好好享受生活，其實(shí)這只是一種理想而并不現(xiàn)實(shí)的“主流觀念”。

“職場(chǎng)變態(tài)”跟吃喝玩樂理念相悖，更注重精神感受和開拓進(jìn)取

物欲的巨大魔力，會(huì)讓人感覺永遠(yuǎn)匱乏，永遠(yuǎn)處于不斷追求，又無法滿足的狀態(tài)。高等教育會(huì)使人在滿足了基本物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上，更加看重精神層面的追求。那些被稱為“職場(chǎng)變態(tài)”的人，實(shí)際上很享受工作中不斷帶來的成就感，覺得“冒險(xiǎn)――控制――征服”是一個(gè)獲得認(rèn)同和體現(xiàn)價(jià)值的過程。

從另一個(gè)角度來看，中國經(jīng)濟(jì)能保持長期驚人的增長率，正是有了那些被人稱之為“變態(tài)”的職業(yè)先驅(qū)的努力。這批人中的一部分在適應(yīng)商品洪流的過程中，逐步變成很重視理性與邏輯、行動(dòng)與結(jié)果，全身心地為事業(yè)付出。他們除了先行一步，還會(huì)驅(qū)策眾人跟進(jìn)，在這個(gè)過程中難免犧牲一些常人的東西。這不是他們的“變態(tài)”，而是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

可以說，他們站在物質(zhì)時(shí)代的前沿，引領(lǐng)的卻不是物欲消費(fèi)的潮流，而是一種開拓進(jìn)取的精神。他們中有很多人是企業(yè)的基石，維持著企業(yè)高效率的運(yùn)轉(zhuǎn)，守護(hù)著下屬同事的“飯碗”，同時(shí)不斷創(chuàng)造著更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。所以，他們理應(yīng)贏得尊重和欽佩。如果這群人因?yàn)闊o暇顧及吃穿的“非主流”生活理念，就被大眾鞭撻為“變態(tài)”，那是一種過分的人身攻擊。

“職場(chǎng)變態(tài)”可敬不可親需社會(huì)理解和寬容

在很多人眼中，“職場(chǎng)變態(tài)”是一種難以接受的生活方式。陳陽表示，這種生活對(duì)于人的“個(gè)體”而言，確實(shí)談不上幸福，甚至?xí)B帶家庭和朋友犧牲很多“主流”觀念中精彩的物質(zhì)享受甚至天倫之樂。也許因?yàn)槿绱耍瑫?huì)招致更多的不理解和不滿，但是他們畢竟在企業(yè)中得到了真正的賞識(shí)和尊重，辛苦付出最終換得了豐厚的物質(zhì)回報(bào)，并會(huì)使家人受益良多。

在企業(yè)中，“做人”固然重要，但那是建立在“做事要做好”的基礎(chǔ)之上。如果避開“做事”，專門琢磨“做人”，培養(yǎng)出來的一定是一群“小人”。

陳陽指出，“職業(yè)先驅(qū)”的生活理念值得歌頌，但并不值得推崇，他們是一群可敬而不可親的人，收入不菲，扮演著社會(huì)分工后的重要角色，但是很寂寞，也難以被大眾理解。

這群職業(yè)先驅(qū)其實(shí)也很希望得到伙伴的寬容與理解，而不只是老板的賞識(shí)與晉升。但今天的社會(huì)氛圍似乎太倡導(dǎo)“變態(tài)”、“狂人”之類的說法，人們很容易將所有“非主流”的生活理念都?xì)w為異類，其實(shí)這并不符合中國“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的時(shí)代背景。

其實(shí)歷史上的“先驅(qū)”，自古以來就是犧牲個(gè)人甚至家庭的利益，難度太大，所以很多人都學(xué)不來也做不到。但是至少，我們?cè)谧霾坏饺绱顺绺叩木辰缰埃纫獙W(xué)會(huì)善意的寬容和由衷的敬仰。