后疫情時(shí)代下，養(yǎng)生這個(gè)話題越來(lái)越頻繁的被提起，也引起了大眾的廣泛關(guān)注，各大媒體平臺(tái)也陸續(xù)推出各類養(yǎng)生節(jié)目，對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行大力宣傳。然而，盡管多媒體為我們提供了海量信息，如何篩選出有價(jià)值的養(yǎng)生方法成為了人們的一大難題，相較于自己盲目的嘗試與探索，有時(shí)選擇專業(yè)的團(tuán)隊(duì)、可信賴的產(chǎn)品反而可以為我們提供更加高效、有針對(duì)性的養(yǎng)生方法。
有著數(shù)千年發(fā)展歷史，大眾耳熟能詳?shù)陌寞煼ň褪遣诲e(cuò)的選擇。眾所周知，艾灸是用易燃的艾絨等在體表經(jīng)穴或患病部位進(jìn)行燒灼、熏烤，借助藥物溫?zé)岬拇碳ぃㄟ^經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo)，起到溫通氣血，扶正祛邪作用，從而達(dá)到保健養(yǎng)生、防病治病的目的。中西醫(yī)學(xué)對(duì)艾灸作用功效都給予了很高的評(píng)價(jià)，人們對(duì)艾灸嘗試更是屢試不爽。近幾年來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出一些代表性的艾灸品牌，融入了中西醫(yī)艾灸特色，創(chuàng)新出新療法造福百姓，謝氏場(chǎng)灸正是其中之一。
中西醫(yī)結(jié)合，打造艾灸之創(chuàng)新
傳統(tǒng)認(rèn)為，艾灸有溫經(jīng)通絡(luò)、祛濕散寒、升陽(yáng)舉陷、回陽(yáng)固脫、行氣活血、消瘀散結(jié)、拔毒泄熱、預(yù)防疾病、保健強(qiáng)身等作用。但艾灸如何發(fā)揮作用，機(jī)理如何，傳統(tǒng)中醫(yī)囿于技術(shù)所限，對(duì)艾灸的機(jī)理的認(rèn)識(shí)一直沒有突破。因此，雖然灸法更加多樣化，但沒有針對(duì)艾灸機(jī)理創(chuàng)立的灸法。另外，目前艾灸的從業(yè)人員職業(yè)素質(zhì)偏低，多數(shù)未受過正規(guī)的醫(yī)學(xué)教育和培訓(xùn)，缺乏系統(tǒng)的理論認(rèn)知，影響艾灸療效。專業(yè)艾灸師缺口巨大，這一系列問題都亟待解決。
如何解決傳統(tǒng)艾灸之頑疾？如何讓艾灸與時(shí)俱進(jìn)，滿足當(dāng)下人健康養(yǎng)生需求？以融合中西醫(yī)艾灸之精髓，幫助人們固本培元，從根源上打破身體亞健康狀態(tài)的謝氏場(chǎng)灸應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)了解，謝氏場(chǎng)灸是在中西“一元論”哲學(xué)思想指導(dǎo)下的一套系統(tǒng)艾灸體系。其中包括西方“場(chǎng)”一元論思想、中醫(yī)“氣”一元論思想。謝氏場(chǎng)灸結(jié)合西方物理學(xué)“場(chǎng)”統(tǒng)一世界之“實(shí)物”與“場(chǎng)”于一體的思想，將中醫(yī)之“氣”統(tǒng)一世界之“有”與“無(wú)”為一體的思想具化，通過將不同灸法在場(chǎng)的面積大小、方向性、聚集度、連續(xù)性等方面的特點(diǎn)進(jìn)行分析，對(duì)艾灸產(chǎn)生的熱力、滲透力的不同進(jìn)行剖析，總結(jié)出不同灸法的適用人群及適應(yīng)癥。最后根據(jù)各種灸法的起效原理、操作繁瑣度、現(xiàn)代人體質(zhì)特點(diǎn)、患者接受程度、可操作性等實(shí)踐因素，對(duì)傳統(tǒng)灸法做了改良創(chuàng)新，獨(dú)創(chuàng)“氣至懸灸”、“藥花灸”、“無(wú)痛麥粒灸”、“陽(yáng)明大灸”等一系列場(chǎng)灸療法及其適用范圍。
謝氏場(chǎng)灸：以“灸場(chǎng)”應(yīng)對(duì)身體變化磁場(chǎng)
當(dāng)傳統(tǒng)艾灸遇上快節(jié)奏和便捷化現(xiàn)代生活，傳統(tǒng)艾灸怎樣實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身? 通過改變艾柱（炷）大小和加用不同配方的中藥改變灸場(chǎng)，達(dá)到更精準(zhǔn)、更快速起效的一種艾灸方法謝氏場(chǎng)灸認(rèn)為，艾灸更重要的起效因素是非熱效應(yīng)。艾灸釋放的輻射波復(fù)雜而多樣，艾灸對(duì)身體的作用實(shí)際上是一種“場(chǎng)”的作用，因此命名為“謝氏場(chǎng)灸”。謝氏場(chǎng)灸研究發(fā)現(xiàn)，不同灸法實(shí)際以是通過改變灸“場(chǎng)”來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)身體不同狀態(tài)的調(diào)節(jié)。改變灸場(chǎng)可以改變熱力或穿透力，而灸場(chǎng)改變可以通過艾炷/柱的大小、艾絨的質(zhì)量、中藥等幾個(gè)因素實(shí)現(xiàn)。
記者了解到，謝氏場(chǎng)灸是北京仁濟(jì)堂診所以謝敏博士為首的北京大學(xué)、北京中醫(yī)藥大學(xué)和中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院的博士團(tuán)隊(duì)創(chuàng)立。其中，謝敏博士畢業(yè)于中西醫(yī)最高殿堂——中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院和北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部，致力于探求醫(yī)學(xué)之至道，深耕中醫(yī)內(nèi)外治療法，擅長(zhǎng)脈診指導(dǎo)下運(yùn)用砭、針、灸、藥四大療法治療兒科、內(nèi)科等疾病。
相對(duì)于其他艾灸來(lái)說，謝氏場(chǎng)灸重在中藥與艾灸結(jié)合方面，艾-藥結(jié)合，灸場(chǎng)即變。“謝氏場(chǎng)灸”之藥灸灸法特色包括：集合了傳統(tǒng)隔藥灸與麥粒灸優(yōu)勢(shì)的“藥花灸”和加粗加大加藥的“陽(yáng)明大灸”。藥花灸用不同配方的中藥粉與藥液相配，混合成針對(duì)不同疾病的配方，在隔藥灸的每個(gè)孔隙上做麥粒灸，規(guī)避了傳統(tǒng)麥粒灸的燒灼痛，保留了麥粒灸灸場(chǎng)聚、穿透性強(qiáng)、熱力柔和特點(diǎn)；針對(duì)現(xiàn)代人寒濕淤堵時(shí)間長(zhǎng)，淤堵面積大等人群，謝氏場(chǎng)灸設(shè)立了加粗加大之大艾條，加以不同配方中藥，以藥聚艾氣，艾帶藥入。灸場(chǎng)范圍更大、更聚、方向性更強(qiáng)。值得一提的是，謝氏場(chǎng)灸由于灸法多樣，適用于多種人群、不同病證，是一套系統(tǒng)的艾灸方法，受眾廣，普適性強(qiáng)。尤其在疾病（頸肩腰腿痛、婦科炎癥、痛經(jīng)、鼻炎、不孕不育等）和體質(zhì)調(diào)理（肥胖體質(zhì)、上熱下寒體質(zhì)、大寒體質(zhì)、體瘦淤積體質(zhì)、氣血大虧體質(zhì)）的艾灸調(diào)理中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，取得了卓著療效。
如今，謝氏場(chǎng)灸的養(yǎng)生理念受到越來(lái)越多消費(fèi)者的認(rèn)可，也帶領(lǐng)著更多的消費(fèi)者踏上了健康養(yǎng)生道路，今后謝氏場(chǎng)灸也將繼續(xù)不負(fù)眾望，針對(duì)不同顧客的需求，制定更加完善的艾灸調(diào)理細(xì)則，為國(guó)民的身體健康保駕護(hù)航。
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