歷史上有些事情太過神奇，說不清道不明，總覺得歷史上有些人思維太過超前，太神秘了！

接下來，說說這些最接近穿越者的人極其理由：

1、王莽【西漢】

為什么第一會說王莽呢？因為王莽和各種YY穿越小說劇情太接近了！

出生西漢末年頂級豪門世家王氏家族的重要成員，家族中先后有九人封侯、五人出任大司馬，是西漢最顯貴的家族。族中人，多為將軍、列侯。唯有王莽獨守清凈，生活簡樸，為人謙恭，師從沛郡陳參學(xué)習(xí)《論語》;服侍養(yǎng)母甚孝，行為檢點。對內(nèi)侍奉諸叔，對外結(jié)交賢士。

而王莽似乎一早就知道自己要奪位一般，身居高位，卻從不以自己為尊，總能禮賢下士、清正儉樸，常把自己的俸祿分給門客、平民，甚至賣掉車馬接濟(jì)窮人，在民間深受愛戴。朝野的名流都稱贊王莽。

后來更是成為從龍之臣，大權(quán)在握，元始二年(公元2年)，全國大旱，并發(fā)蝗災(zāi)，受災(zāi)最嚴(yán)重的青州百姓流亡。在王莽倡議下，諸多官吏獻(xiàn)出自己俸祿救濟(jì)災(zāi)民。一時間，朝野四處歌頌王莽功德，說他有圣人之德。

到后來更是稱帝，改國號為“新”，降孺子劉嬰為定安公;此時，王莽在常安稱帝，建元“始建國”，開“一代之雄風(fēng)”。

這里有很多疑點，王莽似乎太另類了一點？所做之事似乎早已謀算在心中，網(wǎng)羅民心、士心等，更在之后國號為什么是“新”？這個“新”太詭異神器了點，至少頭腦正常點的人不會去起一個“新”做國號吧？

王莽最讓人懷疑的就是他的新政：將天下田改曰王田，以王田代替私田;奴婢改稱私屬，與王田一樣，均不得買賣。其后，改革幣制、官制，規(guī)定鹽鐵官營，山川河流收歸國有;同時，與民休息。從此，國泰民安。

這些政策，怎么看怎么都不像封建制度吧？感覺更像是“馬列主義”？天下共和？一切收歸國有，然后平均分配？

2、劉秀【東漢】

很多人會問，劉秀很正常啊？為什么說劉秀會有可能是穿越者？

因為劉秀也符合一個穿越者的完美形象，崛起于阡陌，身為一介布衣，與皇室的關(guān)系比劉備還要遠(yuǎn)個十萬八千里，到他父親劉欽這一輩，只是濟(jì)陽縣令這樣的小官員了。劉秀出生的時候，有赤光照耀整個房間(穿越光環(huán)？)

經(jīng)過長達(dá)十二年之久的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，劉秀先后平滅了關(guān)東、隴右、西蜀等地的割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了自新莽末年以來長達(dá)近二十年的軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)局面。劉秀在位三十三年，大興儒學(xué)、推崇氣節(jié)，東漢一朝也被后世史家推崇為中國歷史上“風(fēng)化最美、儒學(xué)最盛”的時代。(為何推崇氣節(jié)？聯(lián)想下現(xiàn)在就知道了)

劉秀勤于政事，“每旦視朝，日仄乃罷，數(shù)引公卿郎將議論經(jīng)理，夜分乃寐”。在位期間，多次發(fā)布釋放奴婢和禁止殘害奴婢的詔書。為減少貧民賣身為奴婢，經(jīng)常發(fā)救濟(jì)糧，減少租徭役，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。裁并郡縣，精簡官員。結(jié)果，裁并四百余縣，官員十置其一。歷史上稱其統(tǒng)治時期為光武中興。其間國勢昌隆，號稱“建武盛世”。(嗯，這也與如今對比下)

劉秀統(tǒng)一中國后，厭武事，不言軍旅，公元51年，朗陵侯臧宮、揚虛侯馬武上書：請乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發(fā)兵擊之，立“萬世刻石之功”。光武卻下詔：“今國無善政，災(zāi)變不息，人不自保，而復(fù)欲遠(yuǎn)事邊外乎！不如息民。”。劉秀善待功臣，分封三百六十多位功臣為列侯，給予他們尊崇的地位，只解其兵權(quán)。

劉秀在位時期，東漢國力甚至遠(yuǎn)超西漢最鼎盛時期，在整個古代封建社會來說，都堪稱一個奇跡，但是這個奇跡卻異常低調(diào)，連蔑視古代諸”千古一帝“的毛爺爺，都對劉秀是推崇備至啊！

3、諸葛亮【蜀漢】

諸葛亮的事跡已經(jīng)不用說了，光是他的頭銜就是一大堆：政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家、藝術(shù)家、音樂家、書法家...并且還精通奇門遁甲、五行八卦等玄學(xué)玩意，甚至還能未卜先知、能掐會算，上馬指揮打仗，下馬安邦定國，閑時舞文弄墨，寫出一堆千古流傳的文學(xué)佳品，偶爾搗鼓搗鼓發(fā)明，發(fā)明出一堆稀奇古怪的東西，簡直就是一個無所不能、無所不會的超級完人，人品也非常完美。

用現(xiàn)代的目光看，諸葛亮應(yīng)該把現(xiàn)代的不少物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等基礎(chǔ)知識都帶了過去，可惜，諸葛亮在現(xiàn)代估計學(xué)習(xí)不怎么樣，忘了火藥的配方成分了，所以沒能在三國時期造出大炮來，否則的話，他肯定能一統(tǒng)三國，但現(xiàn)代的高中生知識在三國時期也絕對獨步天下了。

綜合而言，諸葛亮很像21世紀(jì)某位學(xué)習(xí)不太優(yōu)秀但品德優(yōu)秀的三好學(xué)生(應(yīng)該是大學(xué)生)進(jìn)行穿越的，當(dāng)初他在南陽茅廬耕地種田的日子其實就是他適應(yīng)穿越后世界時代的緩沖期，然后受不了種田的痛苦才跟著劉備去混天下的。

我們可以肯定，諸葛亮是文科生穿越的，只懂得理科的一些皮毛知識，不精通現(xiàn)代理科，所以他沒發(fā)明出跨世紀(jì)的杰作，但寫詩很有水平。也有人說，諸葛亮的智慧是被《三國演義》給夸張放大的，但實際上，這家伙在一些地方已經(jīng)暴露了他是穿越者的身份了。中國古代十大預(yù)言書里的《武侯百年乩》和《馬前課》都是諸葛亮寫的。

預(yù)言書！這是什么概念？這是赤裸裸的穿越者的證據(jù)啊！諸葛亮這家伙最終還是沒有耐得住寂寞，畢竟數(shù)十年如一日地保守一個秘密也是非常痛苦的，于是他忍不住寫了預(yù)言書來暗示自己是穿越者的身份了。大家都很奇怪，為什么歷史上所有的預(yù)言書都寫得很潦草、很混亂、很隱晦？

原因很簡單，除了歷史老師，誰會把中國五千年歷史什么時候發(fā)生什么事情記得一清二楚？大家都頂多記個大概而已，比如唐宋元明清這個順序以及一些大事，但這些大事是具體什么時間發(fā)生的，誰記得？諸葛亮也一樣，他只記得中國歷史的整體大概，不記得細(xì)節(jié)，所以他寫出來的預(yù)言書也是含糊不清的。

另外，諸葛亮的妻子黃月英也非常聰明巧慧，很有可能是諸葛亮耐不住痛苦，向他老婆吐露了他其實是穿越者的身份，然后教會了他老婆不少現(xiàn)代的知識，這才使得黃月英也成為了歷史上最聰明的女人之一。通過諸葛亮的教訓(xùn)，我們知道了，在穿越前學(xué)好理科知識是多么地重要，否則的話，你即便擁有四川這么一大塊地盤，也無法統(tǒng)一中國。穿越后，你可以不會寫詩，但一定要學(xué)會制造炸藥。

此外，還有兩點很可疑的就是，第一，古代的讀書人，尤其是漢代的讀書人，基本都不會罵人，可是諸葛亮這貨直接把王朗罵死了，鬼知道有沒有用現(xiàn)在的“三字經(jīng)國罵”;第二，諸葛亮的老婆或許在漢末是丑女，可是擱在現(xiàn)在，那可是很潮的性感大美女啊！

4、李淳風(fēng)、袁天罡【唐朝】

這兩人是師徒，具體這兩人都是穿越者還是只有一人是穿越者，真不好說，都是大唐初年的預(yù)言家，享受國師的待遇，同時還是數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。

兩人合伙寫下來的《推背圖》是中華預(yù)言書里最著名的奇書，據(jù)說預(yù)測了中華文明一千多年后的歷史，一直預(yù)言到公元2000多年。除此之外，李淳風(fēng)單獨寫了《藏頭詩》，也是預(yù)言書。李國師，您也太顯擺了吧？穿越者的身份暴露無遺啊！

可以推斷：李淳風(fēng)是穿越者，袁天罡只是他在唐朝收的徒弟，但袁天罡知道李淳風(fēng)是穿越者，并且從李淳風(fēng)這里撈到了不少二十一世紀(jì)的知識，所以也成為了大預(yù)言家。從李淳風(fēng)穿越后的表現(xiàn)看，他直接投靠了大唐說明他一開始就知道天下是屬于大唐的，另外，他好像沒有留下什么文學(xué)作品，也沒有發(fā)明創(chuàng)造什么東西，就是對歷史非常了解。

由此可以再次推斷：李淳風(fēng)是21世紀(jì)某個學(xué)歷史的學(xué)生，除歷史外一無所長，既不懂理科知識也不懂文科知識，所以既不會發(fā)明創(chuàng)造也不會寫詩寫書，完全就是靠著作弊的“預(yù)言”來混飯吃的，但在大唐混得還不錯。

李淳風(fēng)是個非常好的教材，告訴我們歷史是多么的重要，哪怕你文科垃圾理科廢物，只要會背歷史書，穿越回去就能做大官并吃香喝辣。

5、劉伯溫【明朝】

劉伯溫是明朝開國元勛，天文地理、軍事政治、文學(xué)藝術(shù)...都有很深的造詣，同時也會打仗，既是軍事家也是政治家，既是開國功臣也是治世良臣——看到這里，我們的腦中忍不住浮出了“完人”這個詞了。

這廝又是一個完人！這已經(jīng)非常可疑了，但最大的鐵證，還是因為劉伯溫和諸葛亮、李淳風(fēng)一樣，完成大業(yè)后每天吃飽沒事做，開始心靈空虛了，身為穿越者的秘密讓他心里按捺不住，于是他也去干了同樣的事情：寫預(yù)言書！沒錯！劉伯溫也寫了預(yù)言書，而且還和諸葛亮、李淳風(fēng)一樣，都寫了不止一本！

和《推背圖》齊名的《燒餅歌》就是劉伯溫寫的，除此之外他還寫了《金陵塔碑文》，也是預(yù)言書。作為明朝人的劉伯溫，預(yù)言到了1937年日本侵華、國共內(nèi)戰(zhàn)等20世紀(jì)的事情，說他不是穿越者都讓人不相信了。

由此可以推斷：劉伯溫其實是20世紀(jì)末或21世紀(jì)初的穿越者，而且基礎(chǔ)知識要比諸葛亮和李淳風(fēng)強(qiáng)得多，所以混得比諸葛亮和李淳風(fēng)好多了。諸葛亮只能幫助劉備三分天下，而劉伯溫則幫助朱元璋一統(tǒng)江山，李淳風(fēng)只能靠著歷史知識做國師和預(yù)言家來混飯吃，而劉伯溫則真刀實槍地投身元朝末年的亂世并混到位極人臣的地位。

所以說劉伯溫是個正面教材，再次告訴了我們，學(xué)好知識再穿越是多么重要。不過劉伯溫應(yīng)該是太得瑟了，引起了朱元璋朱扒皮的深深忌憚，所以，嗯，劉伯溫的下場不是太美好。

6、黃蘗禪師、步虛禪師、邵雍【三個避世預(yù)言家】

這三人在中國歷史上屬于不同的時代，之所以把他們放在一起，是因為他們在穿越后都選擇了同一條道路：避世。

和其他穿越者不同，他們沒有大展拳腳地大干一場，而是遁隱山林渡過了平淡的一生，所以才不怎么出名。

為什么說他們也是穿越者？因為這三人都寫了預(yù)言書，黃蘗禪師寫了《黃蘗禪師詩》，步虛禪師寫了《步虛大師預(yù)言》，邵雍寫了《梅花詩》，都是預(yù)言未來的，而且很準(zhǔn)確。

黃蘗禪師和步虛禪師在穿越后都選擇淡泊名利、清心寡欲地隱居度日，邵雍在北宋做了哲學(xué)家，其他事跡便沒有了。這三位的遭遇說明了，穿越后能夠恢復(fù)正常的心理也是不容易的事情。

世界觀、人生觀、價值觀的陡然顛覆，足以讓一個人無法適應(yīng)。有時候，穿越后不一定要干大事，融入當(dāng)時的社會里過完平淡而美滿的一輩子，也未嘗不是壞事。

黃蘗禪師、步虛禪師、邵雍三人應(yīng)該是當(dāng)代普通民眾的穿越，因此沒什么雄心壯志，只希望安度一生。

嗯嗯，當(dāng)然，上面這些只是一個猜測，具體真假不做評判，也許還有一些歷史上的人物像是穿越者，也就不意義表述了，其中被傳的最多的有黃帝、神農(nóng)氏、鬼谷子等，就不去細(xì)說了。